Este capítulo es completo en sí mismo y es un idilio perfecto. Abraham estuvo bien afligido en años. Sarah estaba muerta. Isaac, el hijo de Abraham, aún no estaba casado. En interés del programa divino, Isaac no debe casarse con un cananeo ni regresar para encontrar una esposa entre la gente que se había quedado atrás. Así, Eliezer fue enviado a buscar esposa entre sus propios parientes. Por supuesto, la historia es oriental y da cuenta de cómo se emprendió y recompensó la búsqueda.

En esta historia aparece Labán y su maestría se manifiesta en la forma en que actuó como anfitrión en la casa de su padre. El consentimiento de Rebeca para ir mostró su respuesta al propósito divino y su voluntad de seguir adelante por el sendero divino.

La historia de la mujer que recorre la larga distancia hacia su nuevo hogar, y de Isaac, el hombre de fe tranquila y pasiva, meditando en el campo al atardecer, es pintoresca y llena de belleza. Aparte de estos detalles de la tierra lejana, tenemos aquí una hermosa imagen de un matrimonio ideal. Es la unión de un hombre y una mujer sobre la base de la identidad en principio. Por la fe Isaac esperó y por la fe Rebeca obedeció.

Es, además, la unión de contrarios. En Rebeca, la fe era aventurera y audaz. En Isaac, la fe era retraída y mansa. Las dos vidas se hicieron una sobre la base de la respuesta a un principio común. Dos naturalezas completamente diferentes, pero que se complementan entre sí, se unieron para el cumplimiento de un propósito divino. En la historia de estos dos, a medida que avanza, nos encontraremos con el fracaso de ambos lados, pero aquí las sombras no se han acumulado, y la fe de Abraham se ve recompensada en la unión de su hijo, un hombre de fe pasiva, con Rebeca, una mujer. mujer cuya fe es aventurera y audaz.

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