Nuevamente se reunió el concilio solemne y nuevamente Satanás estuvo presente. El Altísimo pronunció la misma estimación de Su siervo que antes, y agregó una declaración de la victoria de Job en el conflicto que había tenido lugar. El adversario declaró que los límites que Dios había establecido le habían impedido el cumplimiento de su propósito. Aunque Job había triunfado sobre su pérdida de posesión, por lo tanto, no se demostró que era leal a Dios.

La grandeza esencial del hombre no se vio afectada por el hecho de que su propia vida no había sido tocada por la debilidad. Déjelo sentir allí, e inmediatamente se produciría la renuncia a Dios. Es la estimación perpetua del diablo de la humanidad que la carne es suprema. Una vez más se le permitió probar su calumnia, pero nuevamente el límite divino fue puesto a la esfera de su operación.

El enemigo prosiguió su terrible obra, e inmediatamente se nos presenta la terrible imagen del hombre de Dios debilitado en su personalidad por la indecible miseria de la aflicción física. A esto se sumaba ahora el nuevo y sutil ataque de la simpatía de su esposa. Su amor, completamente equivocado, es cierto, le aconsejó que muriera renunciando a Dios. Su respuesta se caracterizó por la ternura hacia ella y, sin embargo, por una lealtad inquebrantable a Dios.

Aquí el adversario se pierde de vista. Ha realizado su terrible y espantoso trabajo. Su calumnia es manifiestamente una mentira. Los días más oscuros de todos para Job ahora comenzaron. Hay un estímulo en el choque de la catástrofe. El impacto y la sorpresa de los golpes crean una fuerza en la que los hombres triunfan. Es en el silencio inquietante que envuelve el alma después que se libra la lucha más encarnizada. A eso pasó el patriarca.

Estos versículos cuentan la historia de la llegada de sus amigos. Había sólo tres de ellos, unidos en ese momento, tal vez, por otro, cuando Eliú entró en escena. Si bien es cierto que Job sufrió más a manos de estos amigos en última instancia que por los ataques del enemigo, sin embargo, se debe reconocer la bondad de los hombres. Fueron admirables, primero, porque vinieron en absoluto. Más aún eran para ser admirados porque se sentaron en silencio con él durante siete días y siete noches.

En los dolores abrumadores, la verdadera amistad casi invariablemente se demuestra más perfectamente por el silencio que por el habla. E incluso a pesar de que los amigos de Job le causaron tristeza con sus palabras, son más dignos de admiración porque lo que pensaban de él se atrevieron a decirle a él, que a los demás sobre él.