Romanos 15:1-33

El argumento más poderoso a favor de la conducta cristiana es el ejemplo de Cristo. No se agradó a sí mismo. El mandato de recibirnos unos a otros es un mandato dirigido a judíos y gentiles. A lo largo de la carta, el apóstol había defendido al gentil contra el orgullo nacional autosatisfecho del judío, y al judío contra el probable desprecio del gentil. Este es el mandato judicial final sobre el tema.

Pablo cerró su argumento con una bendición: "El Dios de esperanza". Qué título tan maravilloso, que sugiere que Dios es la razón de toda la esperanza que ilumina el camino, y eso porque Él mismo está lleno de esperanza. El cristiano debe ser el más optimista debido al optimismo de Dios.

Así, habiendo terminado la epístola en lo que respecta a su gran declaración de doctrina, y la aplicación de la misma a la vida, el apóstol se dirigió a los asuntos personales. Con respecto al triunfo del Evangelio, declaró: "Cristo obró a través de mí". ¡Cuán glorioso comentario sobre la verdadera posición del obrero cristiano! Al hablar de su nombramiento, el apóstol usó un lenguaje que indica una fase del oficio sacerdotal que con demasiada frecuencia se pierde de vista. Él había ministrado el Evangelio para que hubiera una "ofrenda" de los gentiles. Con demasiada frecuencia, los sacerdotes del Señor se quedan con las manos vacías en el lugar santo a este respecto.

Muy conmovedor y hermoso fue su pedido de sus oraciones. Note los temas que sugirió para la oración. Primero, para que "sea librado de los desobedientes en Judea". Entonces también que su ministerio, esa contribución que está recibiendo de las iglesias de Asia, sea aceptable. Estas oraciones fueron respondidas con toda seguridad. Sin embargo, cuán a menudo la respuesta a la oración difiere de nuestras expectativas.

¿Qué importa si es "por la voluntad de Dios? Esa fue la petición de calificación que finalmente fue respondida. Es esta confianza la que da poder a esta bendición final" Que el Dios de paz esté con todos ustedes. Amén."