En este salmo, comenzando con un llamado que declara la agradabilidad y la hermosura de la alabanza (v. Sal. 147: 1), el cantante primero celebra la actividad divina en la restauración de Su pueblo (vv. Sal. 147: 2-6). Luego procede a declarar cómo Dios provee para todas las necesidades humanas (vv. Sal. 147: 7-11); y finalmente se regocija en la perfección de Su gobierno (vv. Sal. 147: 12-20).

En el primer movimiento que trata de la restauración de Israel, hay una sugerencia muy hermosa de la interrelación del poder compasivo de Dios. "Él sana a los quebrantados de corazón ... Cuenta el número de estrellas". En esta actividad de restauración hay poder y sabiduría manifiestos, y una discriminación estricta en la defensa de los mansos y la humillación de los malvados. En su providencia, Dios provee para todas las necesidades materiales, y sin embargo, su propósito al hacerlo es el de crear las actitudes espirituales hacia sí mismo en las que se deleita supremamente, su deleite finalmente no en la fuerza animal, sino en el temor y la esperanza que constituyen la fuerza espiritual. .

En el último movimiento hay un excelente reconocimiento de Su provisión de suministro material, que sin embargo, en todo momento ha convertido en una parábola de Su sustento de la fuerza espiritual. Literalmente, Él le da a Su pueblo “lo mejor del trigo”, y en realidad da nieve, escarcha y hielo; y, sin embargo, todas estas cosas están destinadas a ser revelaciones de los métodos por los cuales Él envía Su mandamiento y Su palabra, Sus estatutos y Sus juicios, para el perfecto orden de la vida.

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