El significado final de este salmo se descubre en sus últimos cuatro versículos. Es una oración por la liberación de la derrota. Su fuerza de atractivo radica en su reconocimiento del gobierno de Dios. Él es el Autor del bien y del mal. Por supuesto, el mal se usa aquí en el sentido de desastre y calamidad. El salmista canta primero del Dios del bien (versículos 44: 1-8). Hay un doble reconocimiento de esto. La historia lo atestigua. El testimonio de los padres lo afirma.

Originalmente habían entrado en posesión por el acto de Dios (versículos 44: 1-3). Luego está el reconocimiento personal de ello. La confianza no debe depositarse en nada excepto en Dios (versículos 44: 4-8). La palabra "pero" indica un cambio. El día es de desastre, y esto se reconoce como un acto de Dios: "Nos has desechado". "Tú nos haces volver atrás", y así sucesivamente (Sal. 44: 9-16). Sin embargo, no ha habido apostasía.

No, más bien ha sido un camino de sufrimiento por amor a Dios y Su nombre (versículos 44: 17-22). El uso que hace Pablo de las palabras en Romanos 8:36 arroja luz sobre esto .

Luego sigue la súplica de ayuda y liberación. Es una súplica perfectamente honesta y razonable, sin embargo, el maravilloso avance de la experiencia cristiana no se muestra más claramente que aquí. El apóstol del nuevo pacto no apela a la liberación, sino que declara que en todas estas cosas somos más que vencedores, y afirma que nada puede separarnos del amor de Dios.

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