Nehemías 9:32-38

32 “Ahora pues, oh Dios nuestro, Dios grande, fuerte y temible, que guardas el pacto y la misericordia, no sea tenida como poca cosa delante de ti toda la angustia que nos ha alcanzado: a nuestros reyes, a nuestros gobernantes, a nuestros sacerdotes, a nuestros profetas, a nuestros padres y a todo tu pueblo, desde los días de los reyes de Asiria hasta el día de hoy.

33 Sin embargo, tú eres justo en todo lo que nos ha sobrevenido. Porque has actuado con verdad, pero nosotros hemos hecho lo malo.

34 Nuestros reyes, nuestros gobernantes, nuestros sacerdotes y nuestros padres no pusieron por obra tu ley. No atendieron a tus mandamientos ni a tus advertencias con que los advertiste.

35 Ellos, en su reino, en la abundancia que les diste y en la tierra extensa y fértil que entregaste ante ellos, no te sirvieron ni se volvieron de sus malas obras.

36 “He aquí que hoy nosotros somos esclavos. En cuanto a la tierra que diste a nuestros padres para que comieran de su fruto y de su bien, he aquí que en ella somos esclavos.

37 El fruto de ella se multiplica para los reyes que a causa de nuestros pecados nos has impuesto. Ellos se enseñorean de nuestros cuerpos y de nuestros ganados, conforme a su voluntad; y estamos en gran angustia”.

38 A causa de todo esto, nosotros hacemos un firme compromiso, y lo escribimos. Y fue firmado por nuestros gobernantes, por nuestros levitas y por nuestros sacerdotes.

Un llamado a la consagración

Nehemías 9:32

PALABRAS INTRODUCTORIAS

Nos sería imposible estudiar el Libro de Nehemías con el detalle que exige. Estamos necesariamente limitados en el espacio y debemos buscar captar el mensaje más profundo que Dios tiene para nosotros. Nuestro propósito hoy es llevarlos a través de los restantes capítulos de Nehemías en este, nuestro tercer estudio de este maravilloso mensaje.

Al comenzar este estudio, le daremos algunas luces laterales sobre el sexto capítulo bajo el tema, "Las tácticas de los enemigos". Recordamos cómo Nehemías llegó a Jerusalén para reconstruir los muros. Desde el principio encontró muchos obstáculos. Ahora, los muros están casi terminados, y cuando el enemigo ve la meta a la vista, se esfuerzan por impedir la finalización de la gran tarea.

1. Crítica y persecución. Notamos en estudios anteriores el plan del enemigo. Se burlaron de Nehemías y lo ridiculizaron. Esta sigue siendo la estrategia natural de Satanás. La Biblia nos dice que en los últimos días vendrán burladores.

2. Halagos y afiliación. Cuando Sanbalat, Tobías y el resto de los enemigos vieron que el trabajo se estaba completando maravillosamente, cambiaron sus tácticas y comenzaron a instar a Nehemías a que bajara y conferenciara con ellos. Estas son sus palabras: "Venid, reunámonos en alguna de las aldeas del llano de Ono".

Este mensaje lo enviaron a Nehemías cuatro veces. Si no podían tener éxito mediante el ridículo y la crítica, intentarían engatusar al líder de los israelitas a una alianza impía y una afiliación maligna con ellos. Exteriormente profesarían ser amigos y no enemigos. Incluso se ofrecerían a cooperar en el trabajo. Usarían halagos en lugar de fruncir el ceño.

Muchos hombres de Dios han caído bajo este ataque del enemigo. Bajo grandes críticas y críticas, se mantuvo firme, pero cuando el enemigo se le acercó con palabras de elogio y le asignó un lugar de honor, sucumbió.

3. Tergiversación. Cuando el enemigo descubrió que sus dos primeros métodos fallaron en el caso de Nehemías, comenzaron a amenazarlo. Le enviaron una carta que decía: "Entre las naciones se ha informado, * * que tú y los judíos piensan en rebelarse; por lo cual edificaste el muro, para que tú seas su rey, según estas palabras".

Comenzaron a comenzar informes falsos y mentiras sobre el objetivo de Nehemías, afirmando que estaba en contra del rey. Recordamos que este método se usó contra Cristo. Los gobernantes le preguntaron si era lícito o no pagar tributo al César. Querían que él dijera que no era lícito. Entonces lo habrían acusado ante el rey. Sin embargo, si hubiera dicho: "Es lícito", lo habrían acusado de ser infiel a los judíos. Los escribas y fariseos nunca dudaron en decir nada en su intento de enredar a Cristo. Dieron todo tipo de informes falsos. Incluso dijeron que era un bebedor de vino y un borracho.

Los que servimos al Señor podemos esperar ser difamados y mal representados.

4. Contrataron a los amigos de Nehemías para asustarlo. Esto se ve en Nehemías 6:13 donde leemos de cierto judío: "Por eso fue contratado, para que yo tuviera miedo, y lo hiciera, y pecara". Satanás está dispuesto a pasar de un método a otro y a trabajar desde todos y cada uno de los ángulos para desviar a los santos de su fidelidad a Cristo. Si no puede conmoverlos con críticas, halagos o tergiversaciones, trabajará con sus amigos para tratar de alejarlos de su fidelidad.

I. LA RESPUESTA DE NEHEMÍAS A SUS ENEMIGOS ( Nehemías 6:3 ; Nehemías 6:11 )

A cada intento de arrastrar a Nehemías a una conferencia con el enemigo, se envió un mensaje en respuesta. Aquí está: "Estoy haciendo un gran trabajo, por lo que no puedo bajar". Cuando intentaron asustar a Nehemías a través de un enviado contratado, y aconsejarle que huyera al templo y cerrara la puerta porque podía morir, dijo: "¿Debería huir un hombre como yo? ¿Y quién está allí? , siendo como soy, ¿iría al templo para salvar su vida? No entraré ". En ambas actitudes, Nehemías nos ha enseñado lecciones sorprendentes.

1. El llamado de Dios al servicio hace imposible cualquier afiliación con el enemigo. Estamos haciendo un gran trabajo, ¿y qué derecho tenemos a unirnos a los que se oponen? ¿Nos apartaremos de nuestra misión para asesorar al enemigo? ¿Está el enemigo listo y capaz de decirnos cómo hacer la obra de Dios? Creemos que los hijos de Dios deben estar tan ocupados sirviéndole, haciendo una gran obra, que no tengan tiempo para conversar con el enemigo.

2. El llamado de Dios al servicio exige lealtad absoluta. Nehemías dijo: "¿Debe huir un hombre como yo?" Amados, si vamos a llevar el estandarte de nuestro Señor a la victoria exitosa, si vamos a completar la obra que Él nos encomienda, no debemos huir ante cada llamarada del enemigo.

Dios nos dé hombres que prefieran ir al foso de los leones antes que rehusarse a orar; ¿Quién preferiría ser echado en un horno ardiente que doblar la rodilla ante los dioses de esta tierra?

Dejamos con los jóvenes el mensaje de Hebreos 11:32 como ejemplo de lealtad y de servicio sin miedo.

II. LEYENDO LA LEY ( Nehemías 8:1 )

Llegó un día maravilloso en la experiencia de Nehemías. Fue cuando se terminaron las paredes, se abrieron las puertas y se hizo el trabajo. Entonces, se convocó una gran convocatoria. Les pedimos que se desvíen con nosotros y dediquen un poco de tiempo a unirnos a esta gran reunión de personas.

Ahora se ve a Esdras cuando trae el Libro de la Ley de Moisés, que el Señor había mandado a Israel. Está de pie sobre un alto púlpito de madera preparado para tal fin. Allí, en presencia de todo el pueblo, prosigue el servicio.

1. Esdras leyó la ley desde la mañana hasta el mediodía. ¿Qué podría haber hecho mejor que esto? ¿Qué podemos hacer mejor los que predicamos que leer la Palabra de Dios y enseñarla a la gente? La Biblia es nuestro alimento. Nos da fuerza y ​​edifica nuestra vida espiritual. Ilumina nuestro camino y se convierte en lámpara para nuestros pies. La Biblia transforma nuestras vidas al meditar en sus páginas y estudiar su mensaje. Es para nosotros como la nieve que cae y como la lluvia del cielo. Al tocar nuestros corazones, nos hace fructíferos en toda buena palabra y obra.

2. Los levitas hicieron que la gente entendiera la ley. Encontramos esto en Nehemías 8:8 : "Entonces leyeron en el Libro de la Ley de Dios claramente, y dieron el sentido, y les hicieron entender la lectura". Esta es otra provincia, no solo del púlpito, sino de cada creyente. Todos somos sacerdotes de Dios, y debemos aclarar la Palabra, leerla claramente, dividir correctamente su mensaje y hacer que la gente conozca su testimonio.

3. Esdras no solo leyó del Libro, sino que, en Nehemías 8:6 , vemos que bendijo al Señor, el gran Dios. Entonces todo el pueblo respondió: "¡Amén! ¡Amén! Alzando sus manos, se inclinaron y adoraron al Señor con el rostro en tierra".

Que este sea el objeto de nuestra predicación, que podamos llevar al pueblo al sentido de la cercanía de Dios y a la actitud de alabanza y adoración.

III. GOZO EN EL SEÑOR ( Nehemías 8:10 )

El primer efecto de la gran reunión y de las horas dedicadas a leer la Ley al pueblo fue este: el pueblo lloró. Adoraban sin duda. Ellos respondieron: "Amén, amén", pero, mientras lo hacían, el sentimiento de sus propios corazones pecaminosos los abrumaba y lloraban.

Nehemías inmediatamente les dijo: "Este día es santo para el Señor vuestro Dios; no os lamentéis ni lloréis". Era un momento de regocijo. Era el momento de los elogios. Dios les había dado una maravillosa liberación y había manifestado Su misericordia. Los muros fueron reconstruidos; las puertas estaban colgadas. Nehemías, por tanto, dio una orden de que el pueblo se regocijara.

1. La llamada a la alegría. ¿No es esta la voz del Nuevo Testamento? "Así que, justificados por la fe, tenemos paz", pero no solo paz, porque "nos regocijamos en la esperanza de la gloria de Dios". En Isaías 55:1 tenemos mucho dolor, hambre y pérdida. Es así como se abre el capítulo. Luego, a la mitad del capítulo, pasamos por la puerta portuaria de la confesión y el perdón, y entramos en el gozo del Señor: "Porque con gozo saldréis y seréis llevados con paz; los montes y los collados romperán delante de ti a cantar, y todos los árboles del campo batirán palmas ".

El día de Pentecostés, comieron su carne con alegría y con sencillez de corazón, alabando a Dios.

2. La alegría es el secreto de la fuerza. No pase por alto la última cláusula de Nehemías 8:10 . "Este día es santo para nuestro Señor; no os arrepintáis, porque el gozo del Señor es vuestra fuerza".

Cuando el Señor quiso dar la victoria a cierto ejército, puso a los cantores y los instrumentos de música a la cabeza del ejército, y salieron alabando a Dios. Otra escritura dice: "Regocíjate en el Señor siempre; y otra vez digo, regocíjate". Un santo tiene más poder cantando que sollozando. Podemos llorar por nuestros pecados, sin duda, pero cuando nuestros pecados hayan desaparecido y nuestro trabajo esté terminado, entremos a Su presencia con cánticos.

IV. LA FIESTA DE LAS TALLERES ( Nehemías 8:14 )

Mientras la gente leía ese día en las palabras de la Ley, encontraron dónde estaba escrito que los Hijos de Israel debían morar en cabañas en la fiesta del séptimo mes. Así, en el séptimo mes, se dio la orden de que trajeran ramas de olivo y ramas de pino, ramas de mirto, ramas de palmera y ramas de árboles tupidos, y las hicieran cabañas. Así que hicieron cabañas y durante siete días leyeron el Libro de la Ley de Dios, y celebraron la fiesta como una asamblea solemne. Leemos en Nehemías 8:17 , "Y hubo un gozo muy grande".

Amados, esta fiesta que sigue a la terminación de los muros en los días de Nehemías anticipa otro día en el que Israel será salvo de sus enemigos y restaurado de entre las naciones adonde han sido arrojados. En la ciudad de Jerusalén y en toda la tierra prometida se reunirán para celebrar la fiesta de los tabernáculos. Esa fiesta lleva el mensaje de que "Dios * * morará con ellos.

"Parece decir:" El Señor tu Dios en medio de ti es poderoso; Él salvará, se regocijará por ti con gozo; Descansará en su amor, se regocijará por ti con cánticos. "Este es el significado de la fiesta de los tabernáculos.

A nosotros, sin embargo, que somos cristianos, nos llega la promesa: "Vendremos a él y haremos nuestra morada con él". Se da la promesa adicional: "Mi Padre le amará". ¿Te maravillas, por tanto, de la declaración de Nehemías 8:17 , "Y hubo una alegría muy grande"? ¿No deberíamos tener alegría en nuestro corazón cuando el Señor mora con nosotros?

V. ORACIÓN Y AYUNO ( Nehemías 9:1 )

Entramos ahora en el capítulo noveno donde se ha proclamado una fiesta solemne, y los Hijos de Israel fueron llamados a confesarse. Es de este capítulo que hemos tomado el tema de nuestro estudio. Examinemos esto bajo cuatro sugerentes títulos.

1. Separación. El segundo verso dice: "Y la simiente de Israel se separó de todos los extraños". ¿No es este el primer llamado divino en consagración? Cuando hablamos de la palabra "consagración", pensamos en "dedicación" o en "santificación", y eso está bien. Sin embargo, la dedicación debe estar precedida en todo momento por la separación. Debemos salir antes de que podamos entrar. Debemos estar "separados de" antes de que podamos ser "consagrados".

"La separación es el llamado de toda la Biblia. La mismísima situación en la que se encontraba Israel en los días de Nehemías, con sus muros derribados y sus puertas quemadas, se debía al hecho de que se había mezclado entre las naciones y había sido infiel a sus votos en lugar de ser un pueblo separado para Dios.

2. Confesión. El mismo versículo que nos dice que se separaron, también nos dice que confesaron sus pecados. ¿No piensan que antes de llegar a la presencia de Dios para la dedicación y consagración, debemos confesar la maldad de nuestras vidas? Nosotros, los que vayamos a la presencia de Dios, debemos venir con corazones limpios y mentes puras. Debemos ser lavados de toda nuestra inmundicia y purificados. Nuestro Dios es un Dios santo. Al acercarnos a Sus atrios, nuestros labios no pueden ser impíos.

3. Adoración. Nehemías 9:3 dice: "Confesaron y adoraron al Señor su Dios". Amado, un pueblo que está separado y limpiado, está listo para adorar al Señor en espíritu y en verdad. De hecho, ¿crees que cualquier creyente puede presentarse ante Dios aceptable para Él, cuando sus manos están manchadas de pecado y su corazón es impuro?

4. Dedicación. Después de la separación, la confesión y la adoración, vino una de las oraciones más notables registradas en la Palabra de Dios. Esto lo desarrollaremos en sucesivos estudios. Sin embargo, al final de la oración viene, en Nehemías 9:38 , esta gloriosa declaración, "por todo esto hacemos un pacto seguro, y lo escribimos; y * * lo sellamos". Aquí hay un versículo sobre la consagración y la dedicación sin igual en la Biblia. Que Dios nos conceda hacer un pacto seguro, y escribirlo y sellarlo ante los ojos de Dios.

VI. LA ORACIÓN DE LOS LEVITAS ( Nehemías 9:6 )

Entramos ahora en la maravillosa oración que está ante nosotros con tanta belleza y poder. No podemos desarrollarlo como lo haríamos. Sin embargo, la consideraremos desde dos puntos de vista: (1) Desde el punto de vista de la adoración la actitud del pueblo hacia Dios, (2) Consideraremos la misma oración desde la actitud de confesión de los pecados. Sobre lo primero, tenemos tres cosas que decir.

1. Dios fue adorado como Creador. Esto se establece en el versículo inicial de la oración. Primero, está el saludo que dice: "Bendice al Señor tu Dios por los siglos de los siglos; y bendito sea tu Nombre glorioso, que es exaltado sobre toda bendición y alabanza". Luego viene el reconocimiento de Dios como Creador: "Tú, tú eres el único Señor; tú has hecho el cielo, el cielo de los cielos, con todas sus huestes, la tierra y todas las cosas que hay en ella, los mares y todo lo que hay en ella. está en él, y tú los preservas a todos, y el ejército del cielo te adora ".

¡Qué maravillosas son estas palabras! ¡Cuán grande era su espíritu de adoración! Por eso, siempre debemos acercarnos al Padre.

2. Dios fue reconocido como el Fundador de la nación. Nehemías 9:7 sigue a la aclamación de Dios el Creador, y la oración continúa así: "Tú eres el Señor Dios, que escogiste a Abram, lo sacaste de Ur de los caldeos y le diste el nombre de Abraham. " Así reconocieron su propia nacionalidad como comenzando bajo la mano de Dios.

3. Dios fue adscrito como el libertador de Israel. Nehemías 9:8 narra cuán maravillosamente el Señor sacó a Israel de Egipto, cómo mostró a sus hijos a Faraón, cómo se dividió el mar y cómo Dios los sacó. Cuentan cómo el Señor los condujo por la columna de nube y de fuego, cómo les habló en el monte Sinaí y les dio a conocer sus estatutos y leyes; y de cómo les dio pan del cielo para su hambre y agua de la roca para su sed.

Cuando oramos, ojalá pudiéramos pronunciar alabanzas como esta: "Ojalá los hombres alaben al Señor".

VII. LA CONFESIÓN DEL PECADO ( Nehemías 9:16 ; Nehemías 9:26 ; Nehemías 9:33 )

En la extraordinaria oración que tenemos ante nosotros, los levitas primero alabaron a Dios como Creador, luego como su Libertador, y luego confesaron sus pecados.

1. Reconocieron los pecados de sus padres. Nehemías 9:16 dice: "Nuestros padres obraron con soberbia y endurecieron sus cuellos, y no escucharon tus mandamientos, ni se negaron a obedecer, ni se acordaron de tus maravillas que hiciste entre ellos, sino que endurecieron sus cuellos".

En esta confesión de sus pecados, reconocieron que Dios era misericordioso y estaba dispuesto a perdonar; misericordioso, lento para la ira y de gran bondad; porque, a pesar de los pecados de sus padres, cuando clamaron a Dios, y Dios los perdonó, y cuando reconocieron sus pecados, Dios los libró.

2. Confesaron sus propios pecados. Permítanos Nehemías 9:33 : "Tú eres justo en todo lo que nos ha sido traído; porque hiciste bien, pero nosotros obtuvimos maldad".

Amados, si queremos tener la victoria en la oración, nunca la encontraremos en la autojustificación. En las oraciones de ese día, el pueblo reconoció la gracia de Dios para con el Israel de antaño cuando había pecado. También reconocieron que su propia situación se debía a su propia maldad. Ni ellos, ni sus reyes, ni sus príncipes, ni sus sacerdotes habían guardado la ley, ni habían escuchado los testimonios de Dios. Fue por esa causa que reconocieron que su ciudad había sido tomada, sus muros habían sido derribados y su gente había sido llevada al cautiverio.

Amados, nuestra gran súplica en este asunto a los jóvenes es que se consagrarán plenamente y reconocerán sus propios pecados. Si hemos pecado, confesemos. Si hay maldad en nuestra vida, alejémoslo de nosotros. Al estar de pie ante Dios, confesemos igualmente Su bondad y Su grandeza. Démosle gracias por toda Su misericordia, y luego, con todo esto hecho, hagamos lo que hicieron en los días de Nehemías.

Hagamos nuestro pacto. Anotaron sus nombres. ¿Escribirás en la hoja de tu propia Biblia tu pacto de consagración? ¿Pondrás por escrito que a partir de este día tu vida será suya y única suya? Luego, séllelo con su firma, y ​​todos los días a partir de ahora, cuando abra su Biblia y sus ojos se posen en su promesa, recordará el día en que lo puso todo sobre el altar.

UNA ILUSTRACIÓN

Nehemías fue la estancia de Israel. Era como un guía alpino que sujeta con seguridad a los viajeros a punto de caer.

Cuando los viajeros escalan precipicios inciertos y peligrosos en Suiza, con frecuencia van atados y todos sujetos al guía, que camina con cuidado y sube y baja con mucha cautela por la parte peligrosa de la montaña.

Una compañía de turistas que subía un día avanzó rápidamente hasta que de repente uno de ellos resbaló. Derribó el segundo, y él el tercero, y así sucesivamente hasta que pareció como si todos fueran a morir arrojados por el precipicio. Pero el guía sabía exactamente qué hacer. Con una fuerza gigantesca blandió el peculiar picahielos que llevaba y lo hundió profundamente en el hielo; y, cuando le sobrevino la tensión, la cuerda se tensó y todos se salvaron.

De esta manera estamos unidos por el cordón de influencia. Es probable que un desliz derribe a otro, pero es posible que se evite el terrible poder de la tendencia a la baja si solo un hombre en una empresa o un miembro de una familia se planta firmemente en la Roca de las Edades. Queremos o no, somos los guardianes de nuestro hermano. JW Chapman.

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