Nehemías 8:6

_Y BENDIJO ESDRAS A JEHOVÁ, DIOS GRANDE. Y TODO EL PUEBLO RESPONDIÓ: AMÉN, AMÉN, ALZANDO SUS MANOS; E INCLINARON SUS CABEZAS, Y ADORARON A JEHOVÁ INCLINADOS A TIERRA._ No hay comentarios de JFB sobre este versículo....

1-8 Los sacrificios debían ofrecerse solo en la puerta del templo; pero la oración y la predicación eran, y son, servicios religiosos, tan aceptablemente realizados en un lugar como en otro. Los amos de las familias deben traer a sus familias con ellos a la adoración pública de Dios. Las mujeres y los niños tienen almas para salvar y, por lo tanto, deben familiarizarse con la palabra de Dios y asistir por los medios de la gracia. Los pequeños, a medida que razonan, deben ser entrenados en religión. Los ministros cuando van al púlpito, deben llevar sus Biblias con ellos; Ezra lo hizo así. De allí deben buscar su conocimiento; de acuerdo con esa regla, deben hablar y deben demostrar que lo hacen. Leer las Escrituras en las asambleas religiosas es una ordenanza de Dios, por la cual es honrado y su iglesia edificada. Aquellos que escuchan la palabra, deben entenderla, de lo contrario es para...

Versículo Nehemías 8:6 . _ESDRAS BENDIJO AL SEÑOR._ En imitación de esto, decimos, cuando se comienza el evangelio del día, ¡ _Gloria a Dios por su _ _santo Evangelio_ ! y concluya esta acción de gracias con, _Amén_ ....

PARTE II. CUENTA DEL ESTADO DE RELIGIÓN ENTRE LOS JUDÍOS BAJO LA ADMINISTRACIÓN DE NEHEMIAH. EXPOSICIÓN INSTRUCCIÓN RELIGIOSA DE LAS PERSONAS POR EZRA Y CELEBRACIÓN DE LA FIESTA DE LOS TABERNÁCULOS (Nehemías 8:1.). Apenas se puede imaginar que Ezra había estado presente en Jerusalén durante las emocionantes escenas que se representaron en la primera parte de este libro, y nunca se había presentado de tal manera que el historiador lo notificara. Nehemías no tuvo celos de él, y cuando llegó el momento de la gran ceremonia de dedicar el muro, le asignó la segunda parte (Nehemías 12:36). Por lo tanto, debemos suponer que circunstancias accidentales le causaron su ausencia temporal de Jerusalén durante el verano de a.C. 444, o eso, después de haber abandonado la ciudad poco después de los p

Vayamos en este momento en nuestras Biblias al capítulo 8 de Nehemías. Nehemías ha regresado a Jerusalén unos noventa años después del primer regreso. Unos 160 años desde el comienzo del cautiverio babilónico. Babilonia ha sido derrocada por el Imperio Medo-Persa. Artajerjes se ha convertido en el rey de Persia. Nehemías era su copero. Debido a la evidente tristeza de Nehemías en presencia del rey, algo que era muy inusual, el rey lo interrogó al respecto. Dijo que era por los informes que había oído acerca de Jerusalén; los muros de la ciudad eran escombros; las puertas fueron quemadas a fuego; la gente estaba muy desanimada. Y así, en el 445 a. C., Artajerjes dio la orden a Nehemías de restaurar y reconstruir Jerusalén. Y regresó como gobernador designado sobre el área por Artajerjes y animó a la gente en la construcción de nuevo de los muros de la ciudad. Y a pesar de todos los obs...

II. EL AVIVAMIENTO ESPIRITUAL CAPÍTULO 8 _1. La lectura de la ley ante la puerta de las aguas ( Nehemías 8:1 )_ 2. Un día de gozo y no de duelo ( Nehemías 8:9 ) 3. La celebración de la fiesta de los tabernáculos ( Nehemías 8:13 ) Nehemías 8:1 . Este interesante capítulo da el registro de un avivamiento lleno de gracia a través de la lectura de la ley. Todo el pueblo se reunió como un solo hombre en la calle que estaba frente a la puerta de las Aguas, el lugar que sugiere el poder purificador y refrescante de la Palabra. Y como pueblo unido, tenían un solo deseo, escuchar la ley de Moisés, que

ESDRAS BENDIJO AL SEÑOR.... EL PUEBLO RESPONDIÓ: AMÉN. La descripción de la devoción solemne antes de dedicarse al estudio sagrado, está llena de interés. Primero, Ezra pidió la bendición divina. El pueblo no se sentó en silencio, sino que respondió: "Amén, Amén", levantando las manos en súplica. En el culto hebreo el pueblo tomaba parte activa, por respuesta. No era costumbre que uno rezara y los demás callaran como piedras. Tampoco era la costumbre de los primeros cristianos, como sabemos de la carta de Pablo a los Corintios. Quienes se unen a la oración deben hacer suya la oración mediante una respuesta audible a sus peticiones. Incluso "los ignorantes" pueden decir "Amén", cuando la persona que ora no usa una lengua desconocida....

LA LEY Nehemías 8:1 La naturaleza fragmentaria de la obra del cronista no es más evidente en ninguna parte que en la parte que trata de los acontecimientos que siguieron inmediatamente a la finalización de las fortificaciones de Jerusalén. En Nehemías 7:1 tenemos una continuación de la narrativa personal del gobernador de su trabajo, describiendo cómo se organizó la guardia después de que se construyeron los muros y se instalaron las puertas. Nehemías 7:1 esto le sigue un comentario sobre la escasez de población de la ciudad, Nehemías 7:4 que lleva a Nehemías a insertar la lista de los peregrinos de Zorobabel que

Y bendijo Esdras al SEÑOR, Dios grande. Y todo el pueblo respondió: Amén, amén, levantando las manos; y se inclinaron y adoraron al SEÑOR con el rostro en tierra. Ver. 6. _Y Esdras bendijo al Señor_ ] _es decir_ , invocó al Señor, que es digno de ser alabado, Salmo 18:3 . Oró antes de leer y predicar. Lo mismo debemos hacer con su ejemplo, como bien nota Lyra; y como lo hacen habitualmente todos nuestros ministros. La oración habitual de Lutero antes del sermón era esta: Confirma, oh Dios, en nosotros lo que has obrado; y perfecciona para tu gloria la obra que has comenzado. Señor, abre nuestros ojos para que veamos las maravillas de tu ley, etc. Zuinglio comenzó así sus conferencias públicas: Oh Dios todopoderoso, eterno y misericordioso, cuya Palabra es luz para nuestros pies y linterna para nuestros caminos, abre e ilumina nuestra mente, para que comprendamos piadosa y sa

LA MANERA RELIGIOSA DE LEER Y OIR LA LEY. 1. Y JUNTÓSE TODO EL PUEBLO COMO UN SOLO HOMBRE—La ocasión fué la celebración de la fiesta del séptimo mes (cap. 7:73). El comienzo de cada mes era introducido como una fiesta sagrada; pero éste, el comienzo del séptimo mes, fué guardado con honor distinguido como “la fiesta de trompetas”, la que duró por dos días. Fué el primer día del séptimo año eclesiástico, y el día de año nuevo del año civil, a causa de lo cual fué considerado “día grande”. El lugar donde se reunió la concurrencia general del pueblo fué “a la puerta de las Aguas”, al sur de la muralla. Por aquella puerta los nethineos o gabaonitas traían el agua al templo, y había un área espaciosa en frente de ella. Y DIJERON A ESDRAS EL ESCRIBA, QUE TRAJESE EL LIBRO DE LA LEY DE MOISÉS—El había venido a Jerusalem doce o trece años antes de Nehemías; y o había permanecido allí, o había vue...