Nehemías 8:13

_ENTONCES ÉL LES DIJO: ID, COMED LA GROSURA Y BEBED LA DULZURA, Y ENVIAD PORCIONES A AQUELLOS PARA QUIENES NO HAY NADA PREPARADO; PORQUE ESTE DÍA ES SANTO PARA NUESTRO SEÑOR; NO OS ENTRISTEZCÁIS; PORQUE EL GOZO DE JEHOVÁ ES VUESTRA FORTALEZA._ No hay comentarios de JFB sobre estos versículos....

13-18 Encontraron escrito en la ley sobre la fiesta de los tabernáculos. Aquellos que buscan diligentemente las Escrituras, encuentran cosas escritas allí que han olvidado. Esta fiesta de los tabernáculos era una representación del estado del tabernáculo del creyente en este mundo, y un tipo de alegría santa de la iglesia del evangelio. La conversión de las naciones a la fe de Cristo se predice bajo la figura de esta fiesta, Zacarías 14:16. La verdadera religión nos hará extraños y peregrinos en la tierra. Leemos y escuchamos la palabra de manera aceptable y provechosa, cuando lo hacemos de acuerdo con lo que está escrito allí; cuando lo que parece ser nuestro deber se revive, después de que se ha descuidado. Les importaba la sustancia; de lo contrario, la ceremonia no había servido de nada. Lo hicieron, regocijándose en Dios y su bondad. Estos son los medios que el Espíritu de Dios coro...

PARA ENTENDER - Más bien, "considerar"....

EXPOSICIÓN Nehemías 8:13 Y en el segundo día se reunieron el jefe de los padres. A veces es cierto que "el aumento del apetito crece por lo que se alimenta". Una vez que la dulzura de la palabra Divina sea probada y apreciada, y al instante surge en el corazón un deseo de más, un deseo de continuar en el estudio, un sentimiento como el del salmista cuando dijo: "Señor, qué amor Tengo tu ley: todo el día es mi estudio en ella "(Salmo 119:97). Los judíos, enseñados por Esdras en la ley de Dios el primer día del mes, regresan a él el segundo, deseosos de escuchar más, hambrientos y sedientos de la palabra de vida, de los cuales han sentido el poder y la excelencia. . Comprender. Más bien, "considerar", como en Salmo 41:1

Vayamos en este momento en nuestras Biblias al capítulo 8 de Nehemías. Nehemías ha regresado a Jerusalén unos noventa años después del primer regreso. Unos 160 años desde el comienzo del cautiverio babilónico. Babilonia ha sido derrocada por el Imperio Medo-Persa. Artajerjes se ha convertido en el rey de Persia. Nehemías era su copero. Debido a la evidente tristeza de Nehemías en presencia del rey, algo que era muy inusual, el rey lo interrogó al respecto. Dijo que era por los informes que había oído acerca de Jerusalén; los muros de la ciudad eran escombros; las puertas fueron quemadas a fuego; la gente estaba muy desanimada. Y así, en el 445 a. C., Artajerjes dio la orden a Nehemías de restaurar y reconstruir Jerusalén. Y regresó como gobernador designado sobre el área por Artajerjes y animó a la gente en la construcción de nuevo de los muros de la ciudad. Y a pesar de todos los obs...

II. EL AVIVAMIENTO ESPIRITUAL CAPÍTULO 8 _1. La lectura de la ley ante la puerta de las aguas ( Nehemías 8:1 )_ 2. Un día de gozo y no de duelo ( Nehemías 8:9 ) 3. La celebración de la fiesta de los tabernáculos ( Nehemías 8:13 ) Nehemías 8:1 . Este interesante capítulo da el registro de un avivamiento lleno de gracia a través de la lectura de la ley. Todo el pueblo se reunió como un solo hombre en la calle que estaba frente a la puerta de las Aguas, el lugar que sugiere el poder purificador y refrescante de la Palabra. Y como pueblo unido, tenían un solo deseo, escuchar la ley de Moisés, que

_Ley, en relación con algunas dificultades, en particular la forma de celebrar el festival subsiguiente. (Tirinus) --- Así Cristo explicó a sus discípulos lo que había dicho a la gente. (Haydock)_...

EL GOZO DEL SEÑOR Nehemías 8:9 "TODO el pueblo lloró al oír las palabras de la ley". ¿Fue por este lúgubre final por lo que Esdras había estudiado la ley sagrada y la había guardado durante los largos años de disturbios políticos, hasta que finalmente pudo darla a conocer con toda la pompa y circunstancia de un festival nacional? Evidentemente, los líderes del pueblo no esperaban tal resultado. Pero por decepcionante que fuera, podría haber sido peor. La lectura pudo haber sido escuchada con indiferencia; o la gran y severa ley podría haber sido rechazada con execración o burlada con incredulidad. No pasó nada por el estilo. No había ninguna duda sobre la rectitud de la Ley, ninguna reticencia a someterse a su yugo, ninguna disposición a ignorar sus requisitos. Esta ley había venido con toda la autoridad del gobierno persa para sancionarla, y sin embargo, evidenteme

Y al segundo día se reunieron los jefes de familia de todo el pueblo, los sacerdotes y los levitas, ante el escriba Esdras, para entender las palabras de la ley. Ver. 13. _Y en el segundo día_ ] Al día siguiente después de haber escuchado la ley expuesta, pero no estaban tan satisfechos en algunos puntos o casos: "continúan conociendo al Señor", Oseas 6:3 . El conocimiento divino es como una gran dama, que no se familiarizará fácilmente con nosotros, sino más adelante, Proverbios 2:3,4 . _Fueron reunidos los jefes de familia, etc. _] Eneas Silvio solía decir del conocimiento: Los hombres populares deben estimarlo como plata, los nobles como oro, los príncipes lo valoran como perlas. _Los sacerdotes y levitas_ ] Estos maestros de otros no se burlaron de aprender de Esdras, es

LA MANERA RELIGIOSA DE LEER Y OIR LA LEY. 1. Y JUNTÓSE TODO EL PUEBLO COMO UN SOLO HOMBRE—La ocasión fué la celebración de la fiesta del séptimo mes (cap. 7:73). El comienzo de cada mes era introducido como una fiesta sagrada; pero éste, el comienzo del séptimo mes, fué guardado con honor distinguido como “la fiesta de trompetas”, la que duró por dos días. Fué el primer día del séptimo año eclesiástico, y el día de año nuevo del año civil, a causa de lo cual fué considerado “día grande”. El lugar donde se reunió la concurrencia general del pueblo fué “a la puerta de las Aguas”, al sur de la muralla. Por aquella puerta los nethineos o gabaonitas traían el agua al templo, y había un área espaciosa en frente de ella. Y DIJERON A ESDRAS EL ESCRIBA, QUE TRAJESE EL LIBRO DE LA LEY DE MOISÉS—El había venido a Jerusalem doce o trece años antes de Nehemías; y o había permanecido allí, o había vue...