El Patio Interior ( 1 Reyes 6:36 ).

1 Reyes 6:36

"Y construyó el atrio interior con tres hileras de piedra labrada y una hilera de vigas de cedro".

El templo tenía claramente un patio interior y, por lo tanto, presumiblemente un patio exterior. El atrio interior sería donde la gente traía sus ofrendas, y contendría el altar de bronce y los tazones de agua donde los sacerdotes se lavaban las manos y los pies antes de entrar al Lugar Santo. Jeremías lo llama "el patio superior", lo que sugiere que era más alto que el patio exterior ( Jeremias 36:10 ).

El patio exterior sería un lugar para que los adoradores se reunieran, y es posible que en este momento también haya incorporado en él el palacio del rey. Ver 1 Reyes 7:9 ; 1 Reyes 7:12 . El muro del patio interior se construyó con tres hileras de piedra labrada y una hilera de vigas de cedro a medida que se elevaba.

No se nos dice nada sobre la altura que alcanzó. Esta construcción, que se encontraba comúnmente en edificios en otros lugares, puede haber brindado protección contra daños causados ​​por terremotos. O en este caso puede haber simbolizado los materiales con los que se hizo el Templo. O el curso de cedro puede haber proporcionado espacios a través de los cuales la gente podía mirar. El mismo patrón se encuentra en varios edificios sirios excavados, y generalmente en el mundo antiguo.

Según 2 Crónicas 4:9 el muro exterior tenía puertas revestidas de bronce, por lo que claramente también tenía muros altos. A su alrededor había habitaciones y celdas para los sacerdotes y levitas ( 2 Reyes 23:11 ; Jeremias 35:4 ; Jeremias 36:10 ).

La puerta principal del atrio exterior era la puerta oriental ( Ezequiel 11:1 ) pero se mencionan otras puertas ( 2 Reyes 11:6 ; 2 Crónicas 23:5 ; Jeremias 20:2 ; 2 Reyes 12:10 ; 2 Crónicas 24:8 ). La razón por la que no se menciona aquí es probablemente porque también incluía el palacio de Salomón que se describirá en breve.

La fecha de la finalización del templo ( 1 Reyes 6:37 ). 1 Reyes 6:37

' En el cuarto año fueron puestos los cimientos de la casa de YHWH, en el período lunar (yeraj) Ziv. Y en el año undécimo, en el período lunar (yeraj) Bul, que es el mes octavo (jodesh), fue terminada la casa en todas sus partes, y de acuerdo con todo su diseño. También estuvo siete años construyéndolo.

La construcción del templo tomó siete años y seis meses. El hecho de que haya tardado "siete años" se habría considerado una buena señal. Fue el período divinamente perfecto. Note nuevamente los antiguos nombres pre-exiliados para los meses. Ziv significa 'flores' (tiempo de primavera) y Bul significa 'humedad' (la temporada de lluvias). No necesitamos dudar de que su construcción fue un acto de adoración genuino, pero como ya hemos visto, reveló la superficialidad de la conciencia religiosa de Salomón. Le faltó obediencia. Revelaba la visión que el hombre tenía de Dios, no lo que Dios se había revelado a sí mismo.

“Yerach” es una palabra antigua para un período lunar, que se encuentra también en Ugarit y en la tabla de Gezer, pero comparativamente rara en las Escrituras, que se encuentra antes de los Reyes solo en Éxodo 2:2 ; Deuteronomio 21:13 ; Deuteronomio 33:14 .

'Jodesh' es una palabra paralela y de uso común, que se encuentra regularmente desde Génesis en adelante. Ambas palabras fueron utilizadas por Job y Zacarías, lo que demuestra que eran palabras paralelas en uso durante todo el período bíblico.

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