Ezequiel 11:1

Además, el espíritu me levantó y me llevó a la puerta este de la casa del Señor, que mira hacia el este. Y he aquí, a la entrada de la puerta había veinticinco hombres, entre los cuales vi a Jaazanías, hijo de Azur, y a Pelatías, hijo de Benaía, príncipes del pueblo. EL ESPÍRITU ME LEVANTÓ Y ME LLEVÓ A LA PUERTA ESTE, donde se había trasladado la gloria de Dios, la entrada principal del santuario, el pórtico o el porche de Salomón. El espíritu lleva al profeta allí para ser testigo, en presencia de la gloria divina, de una nueva escena de destrucción. HE AQUÍ A LA ENTRADA DE LA PUERTA A VEINTICINCO HOMBRES. Son los mismos veinticinco adoradores del sol (es decir, los 24 jefes de los turnos y el sumo sacerdote) vistos en . Los principales sacerdotes solían ser llamados "príncipes del santuario" y "jefes de los sacerdotes"; pero aquí se les l

Aquí el Profeta advierte a la gente que los líderes perversos serían la causa de su destrucción. Porque si el ciego lidera al ciego, ambos caerán en la zanja (Mateo 15:14; Lucas 6:39.) Como, por lo tanto, los ancianos de la ciudad eran apóstatas tan malvados, dibujaron con ellos todo el cuerpo de la gente en la misma ruina. Ahora, por lo tanto, el Profeta muestra que el estado de la ciudad era tan corrupto que no quedaba ninguna esperanza de perdón, ya que aquellos que deberían ser los ojos de todo el pueblo estaban involucrados en la oscuridad. Pero él nombra a los veinticinco mayores, de donde es probable que este número haya sido elegido en medio de la confusión, o que un número definido se ponga por un tiempo indefinido; y prefiero adoptar esta segunda visión. Sea lo que sea, implica que quienes tomaron las riendas d

1-13 Cuando Satanás no puede persuadir a los hombres para que consideren que el juicio viene como incierto, gana su punto persuadiéndolos para que lo vean como a distancia. Estos miserables gobernantes se atreven a decir: Estamos tan seguros en esta ciudad como la carne en una olla hirviendo; los muros de la ciudad serán para nosotros como muros de latón, no recibiremos más daño de los sitiadores que el caldero del fuego. Cuando los pecadores se halagan a su propia ruina, es hora de decirles que no tendrán paz si continúan. Ninguno permanecerá en posesión de la ciudad sino aquellos que estén enterrados en ella. Los que están menos seguros son los más seguros. Dios a menudo se complace en señalar a algunos pecadores para advertir a otros. No está claro si Pelatías murió en ese momento en Jerusalén, o cuando se acercaba el cumplimiento de la profecía. Al igual que Ezequiel, deberíamos esta...

CAPÍTULO XI _Este capítulo denuncia los juicios de Dios contra aquellos_ _malvados que se quedaron en Jerusalén y se burlaron de_ _los tipos y predicciones de los profetas_ , 1-13; _compare _ Ezequiel 11:3 con Jeremias 1:13 . _Dios promete favorecer a los que fueron llevados en cautiverio, y_ _da a entender su restauración del yugo babilónico_ , 14-21. _Entonces la shejiná, o símbolo de la Presencia Divina, es_ _representado abandonando la ciudad, como en el capítulo anterior_ _hizo con el templo_ , 22, 23; _y el profeta vuelve en visión al lugar de donde_ _partió_, ( Ezequiel 8:1)...

LA PUERTA - La puerta de la corte del templo. La puerta era el lugar del juicio. CINCO Y VEINTE HOMBRES - No son los mismos hombres que en Ezequiel 8:16. Allí estaban representantes de los "sacerdotes", aquí de los "príncipes". El número es, sin duda, simbólico, compuesto, probablemente, de 24 hombres y el rey. El número 24 señala a las tribus del Israel indiviso. JAAZANIAH ... PELATIAH - No sabemos nada más de estos hombres. El nombre anterior era probablemente común en ese momento Ezequiel 8:11. En estos dos nombres hay una alusión a las falsas esperanzas que sostuvieron. "Jaazaniah" (Yah (weh) escucha) "hijo de Azur" (el Ayudante); "Pelatiah" (Yah (weh) rescata) "hijo de Benaiah" (Yah (weh) construye). En el último caso, la muerte...

EXPOSICIÓN Ezequiel 11:1 Además, el Espíritu me levantó, etc. Es notable que la posición a la que Ezequiel fue transportado en su visión desde su lugar en el patio interior (Ezequiel 8:14), era idéntica a la que acababa de visto ocupado por el carro del querubín antes de su partida (Ezequiel 10:19). Lo que está a punto de ver arrojará luz sobre el significado de su partida. La puerta es probablemente, aquí y allá, la de la corte del templo. Cinco y veinte hombres. El número al principio nos recuerda a los adoradores del sol, en Ezequiel 8:16; pero eso, como vimos, probablemente era una compañía de sacerdotes. Por otro lado

ADEMÁS, EL ESPÍRITU ME LEVANTÓ ,. Desde la corte interior del templo, donde estaba el profeta, según la última descripción de él, Ezequiel 8:16; Era el mismo espíritu que lo tomaba con la cerradura de su cabeza, y lo levantó, como en Ezequiel 8:3; Y quizás de la misma manera: Y ME TRAJO A LA PUERTA DEL ESTE DE LA CASA DEL SEÑOR, QUE VEA HACIA EL ESTE ; Donde estaban los querubines, y las ruedas, y la gloria de Dios sobre ellos, Ezequiel 10:19. Y HE AQUÍ EN LA PUERTA DE LA PUERTA CINCO Y VEINTE HOMBRES ; No es lo mismo que en Ezequiel 8:16; porque estaban en un lugar diferente,...

Vayamos ahora en nuestras Biblias a Ezequiel, capítulo 11. Ahora Ezequiel está en Babilonia durante el tiempo de estas profecías, pero el Espíritu de Dios lo transporta de regreso a Jerusalén. Y allí ve cosas que están ocurriendo en Jerusalén. Ahora como trasfondo, hay algunos fanáticos judíos que todavía están en Jerusalén que se han rebelado contra Nabucodonosor y están pensando que van a tener éxito en su rebelión. Hay falsos profetas en Jerusalén que están alentando a la gente en su rebelión, diciéndoles que van a sacar a Nabucodonosor de la escena. Jeremías está en Jerusalén diciendo: "No escuchéis a los falsos profetas. Os están profetizando mentiras en el nombre del Señor. Sería mucho mejor que os rindierais a los babilonios, porque si tratáis de resistir, morirá a espada, a pestilencia y al hambre. Entonces, ríndete a Nabucodonosor". Pero Jeremías es acusado de traición y es e...

Ezequiel 11:1 . Los sacerdotes y los líderes de la nación estaban empapados de maldad, desafiaron a Dios y los juicios que sus profetas habían anunciado. Concibieron travesuras (o iniquidades) y dieron consejos perversos. Su malvado consejo consistió en desobedecer a Jehová y Su Palabra. Respecto a la sentencia dijeron: “No es el momento de construir casas; este es el caldero y nosotros somos la carne. Sabían de la carta que Jeremías había enviado a los ancianos que fueron llevados cautivos. En esa carta, Jeremías, creyendo en la Palabra de Dios acerca de la larga duración del cautiverio, dio el consejo: “Edifiquéis casas y habitad en ellas” Jeremias 29:1 . Ellos ridiculizaron ese consejo divinamente dado. Todavía se creían seguros en Jerusalén. La frase "este es el caldero" significa la

_Me. El profeta de Caldea vio en espíritu lo que estaba haciendo en Jerusalén. (Worthington) --- Hombres. Magistrados. (Prado.) (Tirinus) (Menochius) --- Jezonias, quizás mencionado [en] cap. viii. 11. (Calmet)_...