Ezequiel 11:24

Después, el Espíritu me levantó en visión y me llevó por medio del Espíritu de Dios a Babilonia, a los deportados. La visión que había visto desapareció de mí. EL ESPÍRITU LO LLEVÓ EN UNA VISIÓN EXTÁTICA, no en la realidad física, y le permitió ver lo que estaba sucediendo en otro lugar a través de su "ojo interior"....

El Profeta aquí confirma lo que había dicho al principio, a saber, que esta visión fue presentada divinamente y no era un espectro vacío y engañoso. Esta profecía era difícil de creer, por lo que toda duda debe ser eliminada, para que nadie pueda objetar que Dios no fue el autor de la visión. Él dice, por lo tanto, que fue levantado por el Espíritu de Dios y traído a Caldea. Ya hemos afirmado que el Profeta no cambió su lugar, aunque no estoy dispuesto a luchar por esto, si alguien piensa lo contrario. Pero aún me parece que cuando el Profeta permaneció en el exilio vio a Jerusalén y los otros lugares sobre los que discute, no humanamente sino por un espíritu profético. Como entonces había sido llevado a Jerusalén por el Espíritu, así fue llevado de regreso al exilio. Pero el Espíritu se opone aquí a la naturaleza, ya que sabemos que nuestra perspectiva es limitada dentro de un espacio d...

22-25 Aquí está la partida de la presencia de Dios de la ciudad y el templo. Fue desde el Monte de los Olivos que la visión se elevó, tipificando la ascensión de Cristo al cielo desde esa misma montaña. Aunque el Señor no abandonará a su pueblo, sus pecados pueden alejarlo de cualquier parte de su iglesia visible, y sufrirá sobre ellos cuando retire su presencia, gloria y protección....

EXPOSICIÓN Ezequiel 11:1 Además, el Espíritu me levantó, etc. Es notable que la posición a la que Ezequiel fue transportado en su visión desde su lugar en el patio interior (Ezequiel 8:14), era idéntica a la que acababa de visto ocupado por el carro del querubín antes de su partida (Ezequiel 10:19). Lo que está a punto de ver arrojará luz sobre el significado de su partida. La puerta es probablemente, aquí y allá, la de la corte del templo. Cinco y veinte hombres. El número al principio nos recuerda a los adoradores del sol, en Ezequiel 8:16; pero eso, como vimos, probablemente era una compañía de sacerdotes. Por otro lado

POSTERIORMENTE, EL ESPÍRITU ME LLEVÓ A ,. Desde la Puerta del Este del Templo, donde lo había traído; Cuando se le ha mostrado, y todo le había sido dicho, necesario para la reprendida de los judíos en Jerusalén, y para la comodidad de los cautivos: Y ME LLEVÓ A LA VISIÓN POR EL ESPÍRITU DE DIOS A CALDEA, A ELLOS DEL CAUTIVERIO ; Todo esto se hizo en la visión; así que le pareció al profeta, bajo la influencia del espíritu divino de Dios, como si fuera llevado a Jerusalén, y allí vio y escuchó todo lo que hizo, y luego fue devuelto nuevamente a Caldea; Mientras que esto era solo mental, no corporal; Estaba todo el tiempo en Caldea, aunque las cosas estaban tan representadas en su mente como si hubiera sido retirado de un lugar a otro: POR LO QUE LA VISIÓN QUE HABÍA VISTO SUBIÓ DE MÍ ; Regresó a sí mismo, y se convirtió en otro hombre, o como él era antes; y se encontró en su propia c...

Vayamos ahora en nuestras Biblias a Ezequiel, capítulo 11. Ahora Ezequiel está en Babilonia durante el tiempo de estas profecías, pero el Espíritu de Dios lo transporta de regreso a Jerusalén. Y allí ve cosas que están ocurriendo en Jerusalén. Ahora como trasfondo, hay algunos fanáticos judíos que todavía están en Jerusalén que se han rebelado contra Nabucodonosor y están pensando que van a tener éxito en su rebelión. Hay falsos profetas en Jerusalén que están alentando a la gente en su rebelión, diciéndoles que van a sacar a Nabucodonosor de la escena. Jeremías está en Jerusalén diciendo: "No escuchéis a los falsos profetas. Os están profetizando mentiras en el nombre del Señor. Sería mucho mejor que os rindierais a los babilonios, porque si tratáis de resistir, morirá a espada, a pestilencia y al hambre. Entonces, ríndete a Nabucodonosor". Pero Jeremías es acusado de traición y es e...

Ezequiel 11:1 . Los sacerdotes y los líderes de la nación estaban empapados de maldad, desafiaron a Dios y los juicios que sus profetas habían anunciado. Concibieron travesuras (o iniquidades) y dieron consejos perversos. Su malvado consejo consistió en desobedecer a Jehová y Su Palabra. Respecto a la sentencia dijeron: “No es el momento de construir casas; este es el caldero y nosotros somos la carne. Sabían de la carta que Jeremías había enviado a los ancianos que fueron llevados cautivos. En esa carta, Jeremías, creyendo en la Palabra de Dios acerca de la larga duración del cautiverio, dio el consejo: “Edifiquéis casas y habitad en ellas” Jeremias 29:1 . Ellos ridiculizaron ese consejo divinamente dado. Todavía se creían seguros en Jerusalén. La frase "este es el caldero" significa la

TU CASA ES DEJADA A DESOLAR Ezequiel 8:1 ; Ezequiel 9:1 ; Ezequiel 10:1 ; Ezequiel 11:1 UNA de las fases más instructivas de la creencia religiosa entre los israelitas del siglo séptimo fue el respeto supersticioso en el que se celebró el Templo de Jerusalén. Sin duda, su prestigio como santuario metropolitano había aumentado constantemente desde el momento en que se construyó. Pero fue en la crisis de la invasión asiria cuando el sentimiento popular a favor de su peculiar santidad se transformó en una fe fanática en su inviolabilidad inherente. Es bien sabido que durante todo el curso de esta invasión e

Después, el espíritu me levantó y me llevó en una visión del Espíritu de Dios a Caldea, a los cautivos. Así que la visión que había visto desapareció de mí. Ver. 24. _Por el Espíritu de Dios,_ ] _es decir,_ en un rapto sobrenatural....

CAPITULO 11 VV. 1-25. PROFECIAS ACERCA DE LA DESTRUCCION DE LOS CORRUPTOS “PRINCIPES DEL PUEBLO”; MUERE PELATIAS; PROMESA DE GRACIA AL REMANENTE CREYENTE; ALEJAMIENTO DE LA GLORIA DE DIOS DE LA CIUDAD; REGRESO DE EZEQUIEL A LOS CAUTIVOS. 1. PUERTA ORIENTAL—hasta la cual la gloria de Dios se había trasladado (cap. 10:19), la entrada principal al santuario, el pórtico de Salomón. El Espíritu lleva al profeta allá para que presenciara, delante de la gloria divina, una escena nueva de destrucción. VEINTICINCO VARONES—Los mismos veinticinco (es decir veinticuatro cabezas de las divisiones de sacerdotes y el sumo sacerdote) adoradores del sol vistos en el cap. 8:16. Los principales sacerdotes se llamaban genaralmente “príncipes del santuario” (Isaías 43:28), y “jefes de los sacerdotes” ...