Salomón envía a un experto de Tiro para que diseñe los adornos y el nuevo mobiliario del templo ( 1 Reyes 7:13 ).

Estos dos versículos presentan el todo. Comienzan con Salomón enviando por un hombre llamado Hiram (no el rey) a quien saca de Tiro. Parece haber un intento deliberado en la descripción de él para recordar a Bezalel, el trabajador calificado que hizo los muebles y adornos del Tabernáculo ( Éxodo 35:30 ), porque se lo describe como 'lleno de sabiduría (chokmah) y entendimiento (tabuwn) y habilidad (da'ath) para trabajar todas las obras en bronce '.

Con esto podemos comparar la descripción de Bezalel, 'Él lo ha llenado con el Espíritu de Dios, en sabiduría (chokmah), y en entendimiento (tabuwn), y en conocimiento (da'ath), y en todo tipo de hechura - -. '

Pero las diferencias son significativas:

Bezalel fue llamado por YHWH de entre Israel, Hiram fue enviado a buscar por Salomón desde Tiro, siendo solo la mitad de Israel.

Bezalel estaba 'lleno del Espíritu de Dios' en sabiduría, entendimiento y conocimiento, Hiram simplemente estaba lleno de sabiduría, entendimiento y conocimiento (la mención del Espíritu Santo se descarta conscientemente).

Es difícil evitar la conclusión de que en el primer caso Dios debía ser visto trabajando, y en el segundo caso Salomón estaba trabajando, haciendo lo mejor que podía. Todo encaja con la impresión constante de que de alguna manera el Templo de Salomón no llega al Tabernáculo, aunque ese hecho probablemente no fue reconocido por muchos en el momento en que fue construido. La gente siempre queda impresionada por la grandeza y el esplendor (podemos comparar la reacción de los discípulos al Templo de Herodes y el veredicto de Jesús al respecto - Marco 13:1 y paralelos).

1 Reyes 7:13

' Y envió el rey Salomón y fue a buscar a Hiram de Tiro.

Habiendo sido terminado el templo, Salomón buscó un trabajador metalúrgico capacitado para que le hiciera los adornos que tenía en mente para el templo. El hombre que encontró fue Hiram de Tiro (un artesano, no el rey), llamado en Crónicas Hurum-abi ( 2 Crónicas 2:13 ), que era una alternativa para Hiram. No era inusual que se diera el nombre de un arquitecto al describir el trabajo de construcción, ya que se evidencia en otros lugares. El -abi (mi padre) bien pudo haber sido un título de honor otorgado a Hiram debido a su suprema habilidad como maestro obrero.

1 Reyes 7:14

' Era hijo de una viuda de la tribu de Neftalí, y su padre era un hombre de Tiro, trabajador en bronce, y estaba lleno de sabiduría, inteligencia y habilidad para trabajar todas las obras en bronce. Y vino al rey Salomón y realizó toda su obra.

Hiram era hijo de una viuda que era israelita de la tribu de Neftalí. Se había casado con un trabajador tirio en bronce. Como Bezalel, el hijo de Uri, ( Éxodo 35:30 ; Éxodo 36:1 ) era hábil, competente e inteligente, y era un especialista en trabajar el bronce, pero no hay ninguna sugerencia de que (al igual que Bezalel estaba) estaba 'lleno del Espíritu de YHWH'.

Tampoco era un israelita de pleno derecho. Así, en todo, el Templo se consideraba de segunda categoría en comparación con el Tabernáculo. Fue impulsado por el hombre, no impulsado por Dios. Fue diseñado por el hombre, no diseñado por Dios. El creador de sus muebles era solo medio israelita y vivía en un país extranjero. Y se notará que solo se lo menciona en relación con el trabajo realizado fuera del santuario sagrado interior. Sin embargo, era un artesano sumamente hábil, y llegó a Salomón y "hizo todo su trabajo". Junto con sus asistentes hizo lo mejor que pudo.

Según 2 Crónicas 2:13 , su madre era “de las hijas de Dan”, lo que sugeriría que era de la tribu de Dan. Pero no hay ningún problema real con eso, porque las mujeres israelitas necesariamente cambiaron de tribu cuando se casaron con otra tribu, algo que ocurría con regularidad. Cada mujer fue adoptada por la tribu de su esposo. Así, la madre de Hiram podría ser simplemente una danita de nacimiento, que se había casado con un miembro de la tribu de Neftalí, antes de casarse con el tirio, que era el padre de Hiram, una vez que su primer marido había muerto.

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