Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
1 Reyes 7:23-26
La formación del mar fundido ( 1 Reyes 7:23 ).
Al igual que la creación de los dos pilares anteriormente, la creación del mar fundido fue un gran logro técnico, pero no se nos da información sobre cómo se logró. Es simplemente un recordatorio de la habilidad de Hiram. Su enorme tamaño es un recordatorio de la inmensidad de la provisión de Dios para limpiarnos en la sangre de Jesús ( 1 Juan 1:7 ).
Análisis.
a E hizo el mar de fundición de diez codos de borde a borde, redondo en el compás, y su altura era de cinco codos, y una línea de treinta codos lo circundaba ( 1 Reyes 7:23 ).
b Y debajo de su ala en derredor había protuberancias esféricas (protuberancias) que lo rodeaban, de diez codos, rodeando el mar en derredor. Las protuberancias esféricas (protuberancias) estaban en dos filas, fundidas cuando se fundió ( 1 Reyes 7:24 ).
c Se levantaba sobre doce bueyes, tres mirando hacia el norte, y tres mirando hacia el oeste, y tres mirando hacia el sur, y tres mirando hacia el este, y el mar estaba puesto sobre ellos arriba, y todas sus partes traseras estaban hacia adentro. ( 1 Reyes 7:25 ).
b Y era de un palmo de espesor, y su borde estaba labrado como el borde de una copa, como la flor de un lirio ( 1 Reyes 7:26 a).
a Llevó a cabo dos mil baños ( 1 Reyes 7:26 b).
Tenga en cuenta que en 'a' se enfatiza su tamaño, y lo mismo en el paralelo. En 'b' se enfatizan sus decoraciones, y en el paralelo se describe decorativamente. En 'c' y centralmente se describe como montado sobre doce bueyes.
1 Reyes 7:23 E hizo el mar de fundición de diez codos de borde a borde, con un perímetro circular, y su altura era de cinco codos, y una línea de treinta codos lo circundaba.
Las medidas del "mar" se dan como diez codos (poco menos de cinco metros o quince pies) de diámetro, cinco codos de altura y treinta codos (catorce metros o cuarenta y cinco pies) de circunferencia. Si los treinta codos eran correctos, calculando con precisión, habríamos esperado que el diámetro fuera de 9,55 (o nueve y medio) codos, pero los diez codos podrían haber incluido el tamaño de los bordes, o simplemente, como los treinta codos, podrían haber sido una cifra aproximada. Pocos israelitas, si es que hubo alguno, habrían sabido cómo hacer el cálculo, y las cifras bien pueden haber sido obtenidas mediante una medición aproximada.
(Al vivir en un mundo de orientación matemática, tendemos a olvidar que en aquellos días todos los números, excepto los más simples, no eran de uso común. No los necesitaban. De manera similar, incluso en nuestros días, los antropólogos y misioneros a menudo han descubierto que entre muchos, incluso los más sofisticados los 'números' de las tribus primitivas eran casi insignificantes).
' Y debajo de su labio en derredor unas protuberancias esféricas que cercaron que, por diez codos, compassing la ronda de mar a unos. Las protuberancias esféricas estaban en dos filas, fundidas cuando se fundió ».
Esto probablemente significa que había protuberancias esféricas en cada lado, cada grupo o fila cubría cinco codos, que se fundieron cuando el cuenco se fundió como parte integral del cuenco. 2 Crónicas 4:3 sugiere que estas protuberancias tenían forma de 'bueyes' y, por lo tanto, cabezas de buey (o incluso pequeños bueyes). Compare la característica similar en la gran cuenca encontrada en Amathus mencionada anteriormente. El buey era un símbolo de fuerza.
' Descansaba sobre doce bueyes: tres miraban al norte, y tres miraban al occidente (ñame), y tres al sur y tres al este, y el mar descansaba sobre ellos arriba, y toda su Hinder las partes estaban hacia adentro. '
El cuenco estaba colocado sobre doce representaciones de bueyes mirando hacia afuera, tres mirando al norte, tres mirando al oeste ('ñame' - uno de los usos habituales del ñame), tres mirando al sur, tres mirando al este. La comparación con Números 2 podría sugerir una comparación con las doce tribus de Israel, aunque allí el orden se invierte como este, sur, oeste, norte.
La idea podría ser que desde el Templo Israel pudiera mirar en todas direcciones sin miedo, porque eran los fuertes de YHWH, y el este pudo haber sido puesto último porque ahí era donde estaban los enemigos más serios. Los bueyes también simbolizan lo domesticado y controlado en oposición a lo salvaje (compare los leones y los bueyes representados en otra parte - 1 Reyes 7:29 ).
' Y era de un palmo de espesor, y su borde estaba labrado como el borde de una copa, como la flor de un lirio. Tenía dos mil baños.
El bronce del que estaba constituido el cuenco tenía un palmo de espesor (el ancho de la mano en la base de cuatro dedos, por lo tanto alrededor de 1 Reyes 7:33 centímetros o tres pulgadas), con su borde labrado como el borde de una copa (doblado hacia afuera), y como la flor de un lirio. Este último fue posiblemente decoración, aunque puede indicar simplemente "extendido".
Y toda el agua contenida midió dos mil baños, que en 1 baño = 22 litros (por un vaso medidor que se ha descubierto, compare con Ezequiel 45:10 ) equivale a unos once mil quinientos galones. Presumiblemente, la cifra se habría calculado vertiendo agua en el cuenco desde recipientes y evaluando en consecuencia, y por lo tanto no sería necesariamente estrictamente precisa en términos modernos.
2 Crónicas 4:5 tiene 'tres mil baños'. Pero el cronista altera regularmente los números para dar una impresión específica y puede que en este caso simplemente busque indicar la "perfección perfecta" del contenido. Tres era el número de completitud, y también indicaba 'los muchos' en oposición a 'los pocos' (ver 1 Reyes 17:12 , donde 'dos' indicaba 'unos pocos'), mientras que 'mil' es a menudo un número vago. simplemente indica una gran cantidad (compárese con 'mil generaciones' - Deuteronomio 7:9 ; Salmo 105:8 ).
Alternativamente, podría haber estado usando una medida diferente para un baño. El "baño real", por ejemplo, tenía una capacidad diferente a la de un baño común y las medidas se modificaron con el tiempo. O simplemente puede haber estado indicando lo que contenía cuando estaba completamente lleno hasta el borde, con el escritor aquí en Reyes indicando cuánto se puso realmente en él. Note nuevamente la mención del lirio que era un símbolo de pureza.