1 Reyes 17:12

_ASÍ QUE SE LEVANTÓ Y FUE A SAREPTA. Y CUANDO LLEGÓ A LA PUERTA DE LA CIUDAD, HE AQUÍ QUE LA MUJER VIUDA ESTABA ALLÍ RECOGIENDO LEÑA; Y ÉL LA LLAMÓ Y DIJO: TRÁEME, TE RUEGO, UN POCO DE AGUA EN UNA VASIJA, PARA QUE YO PUEDA BEBER._ No hay comentarios de JFB sobre estos versículos....

8-16 Muchas viudas estaban en Israel en los días de Elías, y es probable que algunas le hubieran dado la bienvenida a sus casas; sin embargo, es enviado a honrar y bendecir con su presencia una ciudad de Sidón, una ciudad gentil, y se convierte así en el primer profeta de los gentiles. Jezabel era el mayor enemigo de Elías; sin embargo, para mostrarle cuán impotente fue su malicia, Dios encontrará un escondite para él incluso en su propio país. La persona designada para entretener a Elijah no es uno de los hombres ricos o grandes de Sidón; pero una mujer viuda pobre, necesitada y desolada, está capacitada y dispuesta a sostenerlo. Es el camino de Dios, y es su gloria, usar y honrar las cosas débiles y necias del mundo. Oh mujer, grande fue tu fe; uno no ha encontrado lo mismo, no, no en Israel. Ella tomó la palabra del profeta, que no debía perder por eso. Aquellos que pueden aventurarse...

Versículo 1 Reyes 17:12 . _UN PUÑADO DE HARINA EN UN BARRIL. _ La palabra כד _cad_ debe entenderse como una _vasija de barro_ ; no un _recipiente de madera_ , o _barril_ de cualquier tipo. En Oriente conservan su maíz y harina en tales vasijas; sin cuya precaución los insectos los destruirían. Los viajeros de los países asiáticos abundan en observaciones de este tipo. La palabra _cruse_ , צפחת tsappachath, dice Jarchi, significa lo que en nuestra lengua se expresa por _bouteille_ , una botella. Jarchi era un rabino francés....

COMO VIVE EL SEÑOR TU DIOS - Las palabras no prueban que la mujer era israelita o adoradora del Dios verdadero; cualquier fenicio, reconociendo en la apariencia de Elijah el atuendo y la manera de un profeta jovístico, podría haberse dirigido a él: los adoradores de Baal habrían admitido que Yahweh era "un" Dios vivo. La mujer no dice "como vive el Señor mi Dios". PARA QUE PODAMOS COMERLO Y MORIR - Fenicia siempre dependía de sus suministros de cereales de las cosechas de Palestina (1 Reyes 5:9 nota); y es evidente que la hambruna estaba afectando a los fenicios en este momento no menos que a los israelitas....

EXPOSICIÓN ELÍAS Y EL GRAN SEQUÍA. La imagen que el historiador acaba de dibujar de la descarada idolatría y la degeneración grosera de la primera parte del reinado de Acab forma un preludio adecuado para un relato del ministerio del gran profeta Elías, que ocupa esto y varios capítulos sucesivos; porque los dos se unen en la conexión más cercana. Fue solo la corrupción sin precedentes de esa época lo que requirió tal misión, y una misión armada con credenciales como la suya. Será obvio para el lector más superficial que las narraciones comprendidas en la parte restante de este libro y la parte anterior de 2 Reyes son de un carácter muy diferente de las que hasta ahora nos han precedido. El ministerio de Elijah y Elisha por igual es poco más que una serie de milagros. De sus palabras son comparativamente pocas; oímos de las pocas señales y maravillas que hicieron. Y sobre esta base, porq...

Y ELLA DIJO, COMO EL SEÑOR TU DIOS LIVETH ,. Lo que demuestra ser una buena mujer, jurando por el Dios vivo, y él solamente, y que ella tomó a Elías para ser un buen hombre, y un profeta del Señor: NO TENGO UN PASTEL ; Mayor o menos, no un bocado de pan en la casa: PERO UN PUÑADO DE COMIDA EN UN BARRIL, Y UN POCO DE ACEITE EN UNA CRUSE ; Estos separados e inmertados, y no se convierten en un pastel, y se vistieron mientras ella tenía la intención de hacer con ellos: Y, HE AQUÍ, ESTOY REUNIENDO DOS PALOS ; o unos pocos, que serían suficientes para hornear tal cantidad a medida que su comida y aceite harían; Ella habla por la figura "meiosis", que expresa menos de lo que se entiende, como observa Ben Melech: QUE PUEDO ENTRAR Y VESTIRLO PARA MÍ, Y MI HIJO, PARA QUE PODAMOS COMERLO, Y MORIR ; No se queda nada más, y ninguna expectativa de ninguna otra parte, y la hambruna fu...

Por Chuck Smith Vayamos a Primero de los Reyes, capítulo diecisiete. El capítulo diecisiete de Primero de Reyes nos presenta ahora a un personaje muy interesante, Elías el tisbita, sea lo que sea que signifique tisbita. Ahora Elías vino del área de Galaad, que hoy llamarías Transjordania si estuvieras en Israel; estaba al otro lado del Jordán en el área de Gad. Y así vino del área de Galaad. Se piensa que es posible que Tisbita signifique que él no era realmente un israelita, que era de alguna otra nacionalidad. Pero eso es solo una conjetura, no lo sabemos con seguridad. Pero ciertamente tuvo una carrera muy interesante. Y llega a la tribu apóstata del norte realmente en su punto más bajo cuando Acab es el rey con su malvada esposa Jezabel. Y casi han eliminado la adoración de Jehová. Han introducido el culto a Baal en Israel. Han derribado los altares de Dios. Han matado a los profe...

IV. EL PROFETA ELÍAS Y EL REY AHAB 1. La predicción y los milagros de Elías CAPITULO 17 _1. El mensaje de Elías a Acab ( 1 Reyes 17:1 )_ 2. En el arroyo Querit ( 1 Reyes 17:2 ) 3. Con la viuda de Sarepta ( 1 Reyes 17:8 ) 4. El hijo de la viuda resucitó ( 1 Reyes 17:17 ) En esta escena de la partida completa de Dios, cuando Acab y su esposa pagana adoraron a Baal y toda la vileza relacionada con ese culto floreció en Israel, apareció de repente uno de los más grandes de los profetas de Dios, Elías (mi Dios es Jehová) el tisbita. “Una figura más grandiosa nunca se destacó incluso

Y ella dijo: Vive el SEÑOR tu Dios, que no tengo torta, sino un puñado de harina en un barril, y un poco de aceite en una vasija; y he aquí, estoy recogiendo dos palos para que puede entrar y prepararlo para mí y para mi hijo, para que lo comamos y muramos. Ver. 12. _No tengo pastel. _] No hay tanta comida lista como un pastel. La mitad de un pastel, decimos, es mejor que nada de pan: pero aquí no se podía comer. Es la gloria de Dios ayudar en caso de necesidad. Esta pobre viuda no solo estaba angustiada, sino también el resto de los sidonios, quienes como habían enviado su idolatría a Israel, junto con su hija Jezabel, así participan de su castigo. Menandro, un historiador pagano, traído por Josefo, cuenta de una gran sequía y escasez en la época de Ithobaal, rey de los sidonios, y que cuando había designado que se hicieran súplicas, siguió un gran trueno y cayó mucha lluvia. Ita Diab...

ELIAS, PROFETIZANDO CONTRA ACAB, ES ENVIADO A QUERITH. 1. ELÍAS THISBITA—Este profeta se presenta tan abruptamente como Melquisedec, pues su nacimiento, sus padres, y su llamamiento al oficio profético son todos igualmente desconocidos. Se supone que se llama el tisbita por Tisbe, lugar al este del Jordán. QUE ERA DE LOS MORADORES DE GALAAD—O, residentes de Galaad, lo que indica que no era israelita sino ismaelita, como Michaelis sospecha, porque había muchos de aquella raza en los confines de Galaad. El empleo de un gentil como ministro extraordinario debe haber sido para reprender y avergonzar al pueblo apóstata de Israel. DIJO A ACHAB—Parece que el profeta había estado advirtiendo al rey apóstata de cuán fatal tanto para él como para el pueblo sería la conducta que él estaba siguiendo; y la imposibilidad de que los esfuerzos de Elías hicieran impresión en el corazón obstinado de Acab,...