1 Reyes 17:21

17-24 Ni la fe ni la obediencia excluyeron las aflicciones y la muerte. Al estar el niño muerto, la madre habló al profeta, en lugar de dar rienda suelta a su dolor, en lugar de esperar alivio. Cuando Dios nos quita nuestras comodidades, recuerda nuestros pecados contra nosotros, quizás los pecados de nuestra juventud, aunque hace mucho tiempo. Cuando Dios recuerda nuestros pecados contra nosotros, se propone enseñarnos a recordarlos contra nosotros mismos y a arrepentirnos de ellos. La oración de Elías fue indudablemente dirigida por el Espíritu Santo. El niño revivió. Vea el poder de la oración y el poder de Aquel que escucha la oración....

Versículo 1 Reyes 17:21 . _SE ESTIRÓ SOBRE EL NIÑO TRES VECES._ Se supone que lo hizo para comunicar algún _calor __natural_ al cuerpo del niño, a fin de disponerlo para recibir el espíritu del difunto. _Eliseo_ , su discípulo, hizo lo mismo para restaurar al niño muerto de la sunamita, 2 Reyes 4:34 . Y San Pablo parece haberse tendido sobre Eutico para devolverle la vida, Hechos 20:10 . _DEJA QUE EL ALMA DE ESTE NIÑO VUELVA A ENTRAR EN ÉL._ Seguramente esto no significa más que el_ aliento_ . Aunque la palabra נפש_ nephesh_ a veces puede significar la_ vida_ , ¿no implica esto que el espíritu debe tomar posesión del cuerpo para producir y mantener la llama de la vida

SE ESTIRÓ SOBRE EL NIÑO TRES VECES - Esta acción de Elijah es diferente de la de Eliseo (referencia marginal), y no implica el uso de ningún medio natural para la restauración de animación suspendida. Es casi paralelo al "toque", a través del cual nuestro Señor realizó milagros similares Mateo 9:25; Lucas 7:14....

EXPOSICIÓN ELÍAS Y EL GRAN SEQUÍA. La imagen que el historiador acaba de dibujar de la descarada idolatría y la degeneración grosera de la primera parte del reinado de Acab forma un preludio adecuado para un relato del ministerio del gran profeta Elías, que ocupa esto y varios capítulos sucesivos; porque los dos se unen en la conexión más cercana. Fue solo la corrupción sin precedentes de esa época lo que requirió tal misión, y una misión armada con credenciales como la suya. Será obvio para el lector más superficial que las narraciones comprendidas en la parte restante de este libro y la parte anterior de 2 Reyes son de un carácter muy diferente de las que hasta ahora nos han precedido. El ministerio de Elijah y Elisha por igual es poco más que una serie de milagros. De sus palabras son comparativamente pocas; oímos de las pocas señales y maravillas que hicieron. Y sobre esta base, porq...

Y SE ESTIRÓ SOBRE EL NIÑO TRES VECES ,. O "medirse a sí mismo", en ello, o en una postura en algunos aspectos iguales al niño; Poniendo su boca en la boca, con los ojos en sus ojos, con las manos en sus manos, mientras que Elisha después lo hizo en un caso similar, tal vez en imitación de él, 2 Reyes 4:34, por lo tanto mostrando su gran afecto al niño, y para aumentarlo más, y para que lo convierta en lo más ferviente e importunado en sus oraciones por su vida; Y por la presente, lo que significa también que lo haría si pudiera infundir la respiración y la vida en ella, y calentarlo con su propio calor: Y GRITÓ AL SEÑOR, Y DIJO: SEÑOR, DIOS MÍO, TE RUEGO, DEJE QUE EL ALMA DE ESTE NIÑO VUELVA A ÉL NUEVAMENTE : lo que muestra que el niño era realmente muerto; y una prueba de que el alma no muere con el cuerpo, pero existe en un estado separado sin él. I...

Por Chuck Smith Vayamos a Primero de los Reyes, capítulo diecisiete. El capítulo diecisiete de Primero de Reyes nos presenta ahora a un personaje muy interesante, Elías el tisbita, sea lo que sea que signifique tisbita. Ahora Elías vino del área de Galaad, que hoy llamarías Transjordania si estuvieras en Israel; estaba al otro lado del Jordán en el área de Gad. Y así vino del área de Galaad. Se piensa que es posible que Tisbita signifique que él no era realmente un israelita, que era de alguna otra nacionalidad. Pero eso es solo una conjetura, no lo sabemos con seguridad. Pero ciertamente tuvo una carrera muy interesante. Y llega a la tribu apóstata del norte realmente en su punto más bajo cuando Acab es el rey con su malvada esposa Jezabel. Y casi han eliminado la adoración de Jehová. Han introducido el culto a Baal en Israel. Han derribado los altares de Dios. Han matado a los profe...

IV. EL PROFETA ELÍAS Y EL REY AHAB 1. La predicción y los milagros de Elías CAPITULO 17 _1. El mensaje de Elías a Acab ( 1 Reyes 17:1 )_ 2. En el arroyo Querit ( 1 Reyes 17:2 ) 3. Con la viuda de Sarepta ( 1 Reyes 17:8 ) 4. El hijo de la viuda resucitó ( 1 Reyes 17:17 ) En esta escena de la partida completa de Dios, cuando Acab y su esposa pagana adoraron a Baal y toda la vileza relacionada con ese culto floreció en Israel, apareció de repente uno de los más grandes de los profetas de Dios, Elías (mi Dios es Jehová) el tisbita. “Una figura más grandiosa nunca se destacó incluso

_Tiempos, en honor a la Santísima Trinidad. (Menochius) --- Se pone en esta postura, como si cooperara con Dios en calentar al niño; como lo hizo Eliseo (4 Reyes 4: 34), así como San Pablo (Hechos xx. 10) y San Benito. (San Gregorio, Dial. Ii. 32.) Esta postura representaba la condescendencia de Jesucristo al asumir nuestra naturaleza, para darnos vida; y el Antiguo Testamento ofrece algunas figuras más llamativas de esta unión. (Calmet) (San Agustín, ser. 201. de Temp .; San Bernardo xvi. En el Cant.) (Tirinus)_...

Y se tendió sobre el niño tres veces, y clamó al SEÑOR, y dijo: Te ruego, oh SEÑOR, Dios mío, que el alma de este niño vuelva a él. Ver. 21. _Y se estiró. _] Tanto para expresar el fervor de su oración, como el deseo que tenía de hacerlo incluso partícipe de su propia vida. Ver una postura similar, 2 Reyes 4:34 . _Tres veces_ ] _Alternis incuba et orans. _Ore todavía. Oró tres veces, dice uno, para dar a entender su oración a la Santísima Trinidad. Oró al principio, dice otro, pero no llegó nada: por tanto, oró de nuevo con más fervor, y una tercera vez con mayor ardor, y tuvo su petición....

ELIAS, PROFETIZANDO CONTRA ACAB, ES ENVIADO A QUERITH. 1. ELÍAS THISBITA—Este profeta se presenta tan abruptamente como Melquisedec, pues su nacimiento, sus padres, y su llamamiento al oficio profético son todos igualmente desconocidos. Se supone que se llama el tisbita por Tisbe, lugar al este del Jordán. QUE ERA DE LOS MORADORES DE GALAAD—O, residentes de Galaad, lo que indica que no era israelita sino ismaelita, como Michaelis sospecha, porque había muchos de aquella raza en los confines de Galaad. El empleo de un gentil como ministro extraordinario debe haber sido para reprender y avergonzar al pueblo apóstata de Israel. DIJO A ACHAB—Parece que el profeta había estado advirtiendo al rey apóstata de cuán fatal tanto para él como para el pueblo sería la conducta que él estaba siguiendo; y la imposibilidad de que los esfuerzos de Elías hicieran impresión en el corazón obstinado de Acab,...