1 Reyes 17:3

_APÁRTATE DE AQUÍ, Y VUÉLVETE HACIA EL ORIENTE, Y ESCÓNDETE JUNTO AL ARROYO DE QUERIT, QUE ESTÁ FRENTE AL JORDÁN._ Sal de aquí... Al principio el rey pudo despreciar la predicción como la expresión de un entusiasta vano; pero cuando encontró que la sequía duraba, y aumentaba en severidad, buscó a Elías, quien, como era necesario que estuviera lejos de la violencia o de las importunidades del rey, fue divinamente dirigido a reparar a un retiro distante y desconocido. Y VUÉLVETE HACIA EL ESTE, х _QEEDªMAAH_ ( H6924 ); no mizraach hacia el este, sino sólo en dirección este desde el punto de partida, con toda probabilidad Samaria, inclinándose hacia el norte o hacia el sur (cf. 1 Reyes 7:39 ; Números 34:3 ;...

1-7 Dios se adapta maravillosamente a los hombres para el trabajo para el que los diseña. Los tiempos eran aptos para un Elijah; un Elijah era apto para ellos. El Espíritu del Señor sabe cómo adaptar a los hombres para las ocasiones. Elías le hizo saber a Acab que Dios estaba disgustado con los idólatras, y los castigaría por falta de lluvia, lo cual no estaba en el poder de los dioses que servían para otorgar. Elijah recibió la orden de esconderse. Si la Providencia nos llama a la soledad y al retiro, nos toca irnos: cuando no podemos ser útiles, debemos ser pacientes; y cuando no podemos trabajar para Dios, debemos sentarnos quietos para él. Los cuervos fueron designados para traerle carne, y así lo hicieron. Dejemos que aquellos que tienen de boca en boca, aprendan a vivir de la Providencia y confíen en ella por el pan del día, en el día. Dios pudo haber enviado ángeles para ministrar...

Versículo 1 Reyes 17:3 . _ESCÓNDETE JUNTO AL ARROYO QUERIT. _ Se supone que este arroyo y el valle por el que corría estaban en el lado occidental del Jordán, y no lejos de Samaria. Otros suponen que estaba en el lado oriental, porque al profeta se le ordena ir _hacia_ el este , 1 Reyes 17:3 . Era necesario, después de tal declaración a este rey malvado e idólatra, que se escondiera inmediatamente; ya que, en la primera sequía, Acab indudablemente buscaría su vida. Pero ¡qué prueba fue esta del poder de Dios y de la vanidad de los ídolos! Según oró el profeta de Dios, hubo lluvia o sequía; ¡y todos los dioses de Israel no pudieron revertirlo! ¿No fue esto suficiente para haber convertido a todo Israel?...

BROOK CHERITH - Más bien, "el curso del torrente", uno de los muchos que transportan las lluvias de invierno desde las tierras altas a esa corriente....

EXPOSICIÓN ELÍAS Y EL GRAN SEQUÍA. La imagen que el historiador acaba de dibujar de la descarada idolatría y la degeneración grosera de la primera parte del reinado de Acab forma un preludio adecuado para un relato del ministerio del gran profeta Elías, que ocupa esto y varios capítulos sucesivos; porque los dos se unen en la conexión más cercana. Fue solo la corrupción sin precedentes de esa época lo que requirió tal misión, y una misión armada con credenciales como la suya. Será obvio para el lector más superficial que las narraciones comprendidas en la parte restante de este libro y la parte anterior de 2 Reyes son de un carácter muy diferente de las que hasta ahora nos han precedido. El ministerio de Elijah y Elisha por igual es poco más que una serie de milagros. De sus palabras son comparativamente pocas; oímos de las pocas señales y maravillas que hicieron. Y sobre esta base, porq...

OBTENGA POR LO TANTO, Y DÉ LA VUELTA HACIA EL ESTE ,. Desde el lugar donde estaba, estar en peligro de AHAB y Jezabel, provocado por sus reproches, amenazas y profecías: Y ESCÓNDETE POR EL ARROYO CHERITH, QUE ES ANTES DE JORDAN ; en un poco de madera o cueva cerca de ella, o entre las cañas y las juncas que crecieron en las orillas de ella; y Bochart o lo lleva a ser lo mismo con el río Kanah, en las fronteras de Efraín, que tiene su nombre de Reeds, Josué 16:8 y Cherith por anticipación, del ser del profeta. Fed allí; y Adrichomius P coloca a este arroyo en la tribu de Efraín; Aunque Fuller Q en la media tribu de Manasseh, más allá de Jordan; Pero Bunting dice que se extiende desde el Monte Efraín entre Bethel y Jericó, a ocho millas de Jerusalén hacia el norte, y así, pasando hacia el este, cae en Jordania. o hierozoico. par. 2. l. 2. C. 13. columna. 216....

Por Chuck Smith Vayamos a Primero de los Reyes, capítulo diecisiete. El capítulo diecisiete de Primero de Reyes nos presenta ahora a un personaje muy interesante, Elías el tisbita, sea lo que sea que signifique tisbita. Ahora Elías vino del área de Galaad, que hoy llamarías Transjordania si estuvieras en Israel; estaba al otro lado del Jordán en el área de Gad. Y así vino del área de Galaad. Se piensa que es posible que Tisbita signifique que él no era realmente un israelita, que era de alguna otra nacionalidad. Pero eso es solo una conjetura, no lo sabemos con seguridad. Pero ciertamente tuvo una carrera muy interesante. Y llega a la tribu apóstata del norte realmente en su punto más bajo cuando Acab es el rey con su malvada esposa Jezabel. Y casi han eliminado la adoración de Jehová. Han introducido el culto a Baal en Israel. Han derribado los altares de Dios. Han matado a los profe...

IV. EL PROFETA ELÍAS Y EL REY AHAB 1. La predicción y los milagros de Elías CAPITULO 17 _1. El mensaje de Elías a Acab ( 1 Reyes 17:1 )_ 2. En el arroyo Querit ( 1 Reyes 17:2 ) 3. Con la viuda de Sarepta ( 1 Reyes 17:8 ) 4. El hijo de la viuda resucitó ( 1 Reyes 17:17 ) En esta escena de la partida completa de Dios, cuando Acab y su esposa pagana adoraron a Baal y toda la vileza relacionada con ese culto floreció en Israel, apareció de repente uno de los más grandes de los profetas de Dios, Elías (mi Dios es Jehová) el tisbita. “Una figura más grandiosa nunca se destacó incluso

_Carith, entre Samaria y el Jordán. Era un torrente o un valle. (Calmet)_...

ELÍAS 1 Reyes 17:1 "Y el profeta Elías se puso de pie como fuego, y su palabra ardía como una antorcha". - Sir 48: 1 "Pero ese motor de dos manos en la puerta está listo para golpear una vez, y no golpear más". -LICDAS MUCHOS capítulos están ahora ocupados con narraciones de los hechos de dos grandes profetas, Elías y Eliseo, notables por el resplandor y la profusión de milagros y por la similitud en muchos detalles. Durante treinta y cuatro años escuchamos poco de Judá, y los reyes de Israel son eclipsados ​​por los "hombres de Dios". Ambas narraciones, de las cuales la última en secuencia parece ser la anterior en fecha, se originaron en las Escuelas de los Profetas. Ambos son evidentemente extraídos de fuentes documentales además de los anales ordinarios de los Reyes. Sin duda, algo de su fragmentariedad se debe a la abreviatura de los ana