1 Reyes 17:22

17-24 Ni la fe ni la obediencia excluyeron las aflicciones y la muerte. Al estar el niño muerto, la madre habló al profeta, en lugar de dar rienda suelta a su dolor, en lugar de esperar alivio. Cuando Dios nos quita nuestras comodidades, recuerda nuestros pecados contra nosotros, quizás los pecados de nuestra juventud, aunque hace mucho tiempo. Cuando Dios recuerda nuestros pecados contra nosotros, se propone enseñarnos a recordarlos contra nosotros mismos y a arrepentirnos de ellos. La oración de Elías fue indudablemente dirigida por el Espíritu Santo. El niño revivió. Vea el poder de la oración y el poder de Aquel que escucha la oración....

Versículo 1 Reyes 17:22 . _Y EL ALMA. _ נפש _nephesh, del niño volvió a entrar en él _ _,_ על קרבו al kirbo, en medio de él; y revivió, ויח _vaiyechi, y cobró vida_ . ¿No cobró vida por la circunstancia de que el principio inmaterial volvió a él? _Aunque_ רוח ruach a veces se usa para el _aliento,_ נפש generalmente significa el espíritu inmortal, y donde parece referirse solo a _la vida animal_ , es solo una vida como el efecto inmediato y necesario de la presencia del espíritu inmortal. Las palabras y el modo de expresión aquí me parecen una fuerte prueba, no sólo de la existencia de un espíritu inmortal e inmaterial en el hombre, sino también de que ese espíritu puede existir y existe en un estado separado del cuerpo. Aquí se representa _en _ _medio_ del niño, como un _resorte_ en el centro de una máquina, que da movimiento a cada

EXPOSICIÓN ELÍAS Y EL GRAN SEQUÍA. La imagen que el historiador acaba de dibujar de la descarada idolatría y la degeneración grosera de la primera parte del reinado de Acab forma un preludio adecuado para un relato del ministerio del gran profeta Elías, que ocupa esto y varios capítulos sucesivos; porque los dos se unen en la conexión más cercana. Fue solo la corrupción sin precedentes de esa época lo que requirió tal misión, y una misión armada con credenciales como la suya. Será obvio para el lector más superficial que las narraciones comprendidas en la parte restante de este libro y la parte anterior de 2 Reyes son de un carácter muy diferente de las que hasta ahora nos han precedido. El ministerio de Elijah y Elisha por igual es poco más que una serie de milagros. De sus palabras son comparativamente pocas; oímos de las pocas señales y maravillas que hicieron. Y sobre esta base, porq...

Y EL SEÑOR ESCUCHÓ LA VOZ DE ELIJAH ,. En la oración, y la respondió: Y EL ALMA DEL NIÑO LE VOLVIÓ A ENTRAR EN ÉL, Y REVIVIÓ ; Esta es la primera instancia de que cualquiera se levante de los muertos; Este satanás ha imitado; De ahí las muchas historias fabulosas con los paganos de las personas que se elevan a la vida después de la muerte. k vid. Huet. Alnetano. Quaest. l. 2. C. 12. secta. 30....

Por Chuck Smith Vayamos a Primero de los Reyes, capítulo diecisiete. El capítulo diecisiete de Primero de Reyes nos presenta ahora a un personaje muy interesante, Elías el tisbita, sea lo que sea que signifique tisbita. Ahora Elías vino del área de Galaad, que hoy llamarías Transjordania si estuvieras en Israel; estaba al otro lado del Jordán en el área de Gad. Y así vino del área de Galaad. Se piensa que es posible que Tisbita signifique que él no era realmente un israelita, que era de alguna otra nacionalidad. Pero eso es solo una conjetura, no lo sabemos con seguridad. Pero ciertamente tuvo una carrera muy interesante. Y llega a la tribu apóstata del norte realmente en su punto más bajo cuando Acab es el rey con su malvada esposa Jezabel. Y casi han eliminado la adoración de Jehová. Han introducido el culto a Baal en Israel. Han derribado los altares de Dios. Han matado a los profe...

IV. EL PROFETA ELÍAS Y EL REY AHAB 1. La predicción y los milagros de Elías CAPITULO 17 _1. El mensaje de Elías a Acab ( 1 Reyes 17:1 )_ 2. En el arroyo Querit ( 1 Reyes 17:2 ) 3. Con la viuda de Sarepta ( 1 Reyes 17:8 ) 4. El hijo de la viuda resucitó ( 1 Reyes 17:17 ) En esta escena de la partida completa de Dios, cuando Acab y su esposa pagana adoraron a Baal y toda la vileza relacionada con ese culto floreció en Israel, apareció de repente uno de los más grandes de los profetas de Dios, Elías (mi Dios es Jehová) el tisbita. “Una figura más grandiosa nunca se destacó incluso

Y el SEÑOR oyó la voz de Elías; y el alma del niño volvió a entrar en él, y revivió. Ver. 22. _Y el Señor escuchó. _] La oración ferviente y eficaz del justo fue de mucho provecho. Mermelada 5:16...

ELIAS, PROFETIZANDO CONTRA ACAB, ES ENVIADO A QUERITH. 1. ELÍAS THISBITA—Este profeta se presenta tan abruptamente como Melquisedec, pues su nacimiento, sus padres, y su llamamiento al oficio profético son todos igualmente desconocidos. Se supone que se llama el tisbita por Tisbe, lugar al este del Jordán. QUE ERA DE LOS MORADORES DE GALAAD—O, residentes de Galaad, lo que indica que no era israelita sino ismaelita, como Michaelis sospecha, porque había muchos de aquella raza en los confines de Galaad. El empleo de un gentil como ministro extraordinario debe haber sido para reprender y avergonzar al pueblo apóstata de Israel. DIJO A ACHAB—Parece que el profeta había estado advirtiendo al rey apóstata de cuán fatal tanto para él como para el pueblo sería la conducta que él estaba siguiendo; y la imposibilidad de que los esfuerzos de Elías hicieran impresión en el corazón obstinado de Acab,...

ELIJAH ES ALIMENTADO POR CUERVOS Y CRÍA AL HIJO DE LA VIUDA. Elías apareció de repente: no oímos nada de su nacimiento o parentesco. Simplemente le anunció a Acab, en el nombre de Yahvé, ante quien estoy ( _cf. _ Jeremias 35:19 ), que no debería haber lluvia durante tres años. Elías se describe como uno de los peregrinos de Galaad. Probablemente la LXX tiene razón al decir que vino de Tishbe ( _mg.),_ Que se dice que está en Galaad para distinguirlo de otro Tishbe en Galilea (Tob_1: 2). Luego se retiró ( 1 Reyes 17:3 ) al arroyo Cherith, al este de Jordan, donde fue alimentado por cuervos. En el valle del Jordán estaba la roca de Oreb el cuervo ( Jueces 7:25 ;...

ELÍAS Y LA VIUDA DE SAREPTA El profeta Elías, que ocupa un espacio tan grande en la historia siguiente, es, como su sucesor Eliseo, conspicuo entre las figuras proféticas del AT. como hacedor de milagros; ya él pertenece la distinción adicional de haber sido sacado de la tierra sin morir. Sus profecías diferían de las de la mayoría de los profetas posteriores en tener a la vista solo ciertas ocasiones críticas de la historia contemporánea, y en no tener ninguna referencia al futuro remoto o la era mesiánica, aunque los principios morales y religiosos que afirmaban tenían, por supuesto, un aplicación amplia....