(19) Y él le dijo: Dame tu hijo. Y él lo sacó de su seno, lo subió a un desván, donde se quedó, y lo acostó en su propia cama. (20) Y clamó al SEÑOR, y dijo: SEÑOR Dios mío, ¿has traído también mal sobre la viuda con quien yo peregrino, matando a su hijo? (21) Y se tendió sobre el niño tres veces, y clamó al SEÑOR, y dijo: Te ruego, oh SEÑOR, Dios mío, que el alma de este niño vuelva a él.

(22) Y Jehová oyó la voz de Elías; y el alma del niño volvió a entrar en él, y revivió. (23) Elías tomó al niño, lo bajó del aposento a la casa y lo entregó a su madre; y Elías dijo: Mira, tu hijo vive.

Qué representación tan interesante se hace aquí del profeta. No se detiene a razonar con la desconsolada madre: no responde a su airada protesta: presume de no prometer nada; no da aliento; pero toma al niño y se apresura con él al Señor. ¡Lector! ¡Oh! que tú y yo podríamos aprender de aquí, donde debemos recurrir en todas nuestras pruebas, dificultades y desalientos.

Sin duda, la mente de Elías estaba muy angustiada por el evento. Es probable que, tras vivir mucho tiempo con la viuda y su hijo, le hubiera concebido un afecto no pequeño. Pero no escuchamos nada de esto. Se apresura a un trono de gracia, para derramar allí su alma ante el Señor. Pero, ¿cuáles fueron sus puntos de vista? Nunca, hasta este período, hubo ningún caso registrado de un cadáver resucitado de nuevo. ¿Y podía Elías esperar que se concediera tal milagro? ¡Sí! es cierto, por su oración, que buscaba esta misericordia.

Porque después de haber suplicado al Señor, hace de éste el gran deseo de su petición; para que el alma del niño vuelva a entrar en él. Y el evento respondió a sus expectativas. ¡Oh! ¡Qué no puede realizar una fe fuerte! Uno de los padres antiguos, en su observación de este pasaje, dice que ciertamente tal regreso del alma al cuerpo, no sólo enseñó a la iglesia primitiva la realidad de la existencia del alma cuando se separó del cuerpo; pero también transmitió la insinuación adicional, en los bosquejos de la misma, de esa gloriosa doctrina de la vida y la inmortalidad, que de aquí en adelante será traída completamente a la luz por el evangelio. 2 Timoteo 1:10 .

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