(18) Y ella dijo a Elías: ¿Qué tengo yo contigo, hombre de Dios? ¿Has venido a mí para recordar mi pecado y para matar a mi hijo?

Lector, no deje de comentar (y lo que es, de hecho, la mejora más dulce del pasaje) la estrecha conexión que hay en la mente, entre la culpa del pecado y las aflicciones de la vida que son las consecuencias del pecado. Ves cómo la muerte de su hijo revivió un sentido y una convicción de pecado en su conciencia. Y este es el aguijón de todas las aflicciones. Porque sólo supongamos que se quita el aguijón del pecado, aunque la aflicción no se quita, la carga y la presión desaparecen y la mente está tranquila.

Por eso el profeta, hablando de los tiempos del evangelio y de los benditos efectos del aguijón del pecado quitado por la sangre y la justicia de Cristo, hace esta dulce observación: Los habitantes no dirán: Estoy enfermo: el pueblo que habita en él. , les será perdonada su iniquidad. Isaías 33:24 No es que el profeta quiso decir con esto, que la humanidad había descubierto un clima donde no se conocía ninguna enfermedad; porque dondequiera que vivan los pecadores, incluso los pecadores redimidos, debe haber enfermedad y muerte, la consecuencia segura del pecado.

Ver Romanos 5:12 . Pero el habitante de la Iglesia Evangélica de Jesús ya no se quejará más de enfermedad; porque todas sus iniquidades le han sido perdonadas en Jesús. La carga y el dolor de la enfermedad se han ido, porque la culpa del pecado ha desaparecido. Por tanto, David, bajo la seguridad de la misericordia perdonadora en Cristo, invoca a todo lo que hay en su interior para bendecir al Señor, que ha perdonado todas sus iniquidades y sanado todas sus enfermedades. Salmo 103:1 .

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