Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
1 Samuel 25:4-9
David se pone en contacto con Nabal para compartir su hospitalidad, es reprendido e insultado y decide vengarse ( 1 Samuel 25:4 ).
En el siguiente pasaje se nos informa sobre la increíble y necia respuesta de Nabal a los mensajeros de David, y sobre la intención de Abigail de arreglar las cosas. Parecería que Nabal había oído hablar de David como un forajido traicionero, y probablemente pensó que solo lo seguía una banda de forajidos. Posiblemente solo pudo haber actuado como lo hizo porque pensó que David solo tenía un puñado de seguidores que no podrían hacer nada contra sus esquiladores y pastores juntos. Solo más tarde se enteraría de que casi habían sido "visitados" por cuatrocientos guerreros entrenados que buscaban venganza por el insulto dado (un hecho que lo llevó a sufrir un derrame cerebral).
Análisis.
a Y oyó David en el desierto que Nabal estaba esquilando sus ovejas. Y David envió diez jóvenes, y David dijo a los jóvenes: Sube al Carmelo, id a Nabal y saludadlo en mi nombre, y así diréis al que vive en la prosperidad: 'La paz sea con él. tú, y paz sea para tu casa, y paz sea para todo lo que tienes ”( 1 Samuel 25:4 ).
b Y ahora he oído que tienes a los esquiladores adentro. Tus pastores ahora han estado con nosotros, y no les hicimos daño, ni les faltó nada durante todo el tiempo que estuvieron en el Carmelo ”( 1 Samuel 25:7 )
c “Pregúntele a sus jóvenes y ellos le dirán. Por tanto, que los jóvenes hallen gracia ante tus ojos; porque venimos en un buen día. Te ruego que des todo lo que llegue a tu mano, a tus siervos ya tu hijo David ”( 1 Samuel 25:8 ).
d Y cuando llegaron los jóvenes de David, hablaron a Nabal de acuerdo con todas esas palabras en el nombre de David, y se sentaron ( 1 Samuel 25:9 ).
e Y Nabal respondió a los siervos de David, y dijo: “¿Quién es David? ¿Y quién es el hijo de Isaí? Hay muchos siervos hoy en día que separan a cada hombre de su amo. ¿Tomaré, pues, mi pan, mi agua y mi carne que maté para mis esquiladores, y se los daré a hombres de los que no sé de dónde son? ( 1 Samuel 25:10 ).
f Entonces los jóvenes de David se volvieron y volvieron, y vinieron y le contaron todas estas palabras ( 1 Samuel 25:12 ).
e Y David dijo a sus hombres: Cíñase cada uno su espada. Y se ciñó cada uno su espada, y David también se ciñó su espada. Y subieron tras David como cuatrocientos hombres, y doscientos se quedaron junto al bagaje ( 1 Samuel 25:13 ).
d Pero uno de los jóvenes se lo contó a Abigail, la esposa de Nabal, diciendo: “Mira, David envió mensajeros desde el desierto para saludar a nuestro señor, y él los criticó” ( 1 Samuel 25:14 ).
c “Pero los hombres fueron muy buenos con nosotros, y no nos lastimaron, ni nos extrañaron nada, mientras íbamos con ellos, cuando estábamos en el campo, eran un muro para nosotros tanto de noche como de día, todo el tiempo que estuvimos con ellos cuidando las ovejas. Ahora pues, conoce y considera lo que harás, porque el mal está resuelto contra nuestro señor y contra toda su casa, porque es un hombre tan despreciable que no se le puede hablar ”( 1 Samuel 25:15 ).
b Entonces Abigail se apresuró a tomar doscientos panes, dos odres de vino, cinco ovejas ya preparadas, cinco medidas de grano tostado, cien racimos de pasas y doscientas tortas de higos, y las puso sobre asnos. . ( 1 Samuel 25:18 ).
a Y ella dijo a sus jóvenes: “Pasen delante de mí. Mira, voy a por ti ". Pero ella no le dijo a su esposo Nabal ( 1 Samuel 25:19 ).
Nótese que en 'a' David dio sus instrucciones a sus jóvenes para que fueran a Nabal, y en el paralelo Abigail les da instrucciones a sus jóvenes para que vayan a David. En 'b' David se entera de la proximidad de las festividades de esquila de ovejas, y en el paralelo Abigail le envía las provisiones relacionadas con las festividades de esquila de ovejas. En 'c', David le dice a Nabal que consulte a sus hombres sobre si han sido tratados con justicia, y en el paralelo, el sirviente confirma que así fue.
En 'd' los jóvenes de David llegaron a Nabal con el mensaje de David y luego se sentaron a esperar su respuesta, y en paralelo se refiere a la llegada de esos siervos y la respuesta de Nabal a ellos. En 'e' Nabal pregunta quién es David, el hijo de Isaí, y en el paralelo David se propone hacérselo saber. Centralmente en 'f', los hombres informan sobre la bienvenida que habían recibido a David. De esto depende toda la narrativa.
" Y David oyó en el desierto que Nabal estaba esquilando sus ovejas".
Al residir en el desierto con sus hombres, y después de vigilar amistosamente a los pastores de Nabal y sus ovejas, David se enteró de que la esquila de ovejas, junto con las celebraciones que la acompañaban, habían comenzado. Por lo tanto, de acuerdo con la costumbre, él y sus hombres, como una "tribu" amistosa y protectora, buscarían participar en las festividades.
David pone en su solicitud.
'Y David envió diez jóvenes, y David dijo a los jóvenes: "Subid al Carmelo, id a Nabal y saludadle (pedid paz y bienestar) en mi nombre, y así diréis al que vive, 'La paz sea contigo, y la paz sea con tu casa, y la paz sea con todo lo que tienes ".
En consecuencia, David envió a varios de sus jóvenes ('diez' a menudo significa 'varios', compárese con 1 Samuel 1:8 ; Génesis 31:41 ) con un mensaje amistoso para Nabal. Pidió que pudiera disfrutar del bienestar y la paz, y que pudiera reconocer que el hecho de que todavía estaba vivo y era próspero se debía en parte a los servicios de David y sus hombres. Le aseguró que su deseo por él era que tanto él como su casa y todo lo que tenía pudieran disfrutar de paz y bienestar. Era un saludo típico del Cercano Oriente.
' Y ahora yo he oído que tienes esquiladores. Tus pastores ahora han estado con nosotros, y no les hicimos daño, ni les faltó nada durante todo el tiempo que estuvieron en el Carmelo ”.
Luego llegó al punto principal que quería transmitir. Era que había oído que Nabal se dedicaba a la esquila de ovejas, al final de las cuales, como todos sabían, se celebrarían las festividades y se pondría a disposición de los invitados que vinieran abundante comida y bebida, y le recordó a los servicios que él y sus hombres habían brindado a los pastores de Nabal cuando habían compartido la misma área de tierra. En lugar de hacerles daño y aprovecharse de sus rebaños desprotegidos, los protegieron para que no se perdiera nada. Así que, como "vecino" amistoso, deseaba participar en las festividades. Tal hospitalidad era una característica de las festividades de la esquila de ovejas a las que se invitaba a todos los vecinos.
“ Pregunte a sus criados, y ellos te dirán. Por tanto, que los jóvenes encuentren gracia ante tus ojos, porque venimos en un buen día (un día festivo). Te ruego que des todo lo que llegue a tu mano, a tus siervos ya tu hijo David ”.
Sugirió que Nabal interrogara a sus jóvenes sobre el asunto y señaló que luego le dirían que lo que David había dicho era así. Ante esto, solicitó que sus representantes se encontraran con el favor a sus ojos, porque venían en un día festivo, y que compartieran la hospitalidad. Que Nabal diera de la comida y la bebida que le ofrecían lo que considerara razonable, para beneficio de sus jóvenes y de él mismo.
Como se mencionó anteriormente, su solicitud fue amistosa y de acuerdo con la costumbre y las mejores prácticas. Él y sus hombres se habían refrenado y habían tratado de ayudar. Ahora Nabal podía corresponder compartiendo con ellos parte de la comida y bebida festivas.
Tenga en cuenta el intento deliberado de David de hacer que su enfoque sea amistoso y, de hecho, casi un asunto familiar. Dejemos que Nabal vea a sus hombres como 'sus siervos' que habían cumplido con su responsabilidad hacia él, y al mismo David incluso como uno más de su familia porque solo sentía buena voluntad hacia él. Apelaba a las costumbres y las leyes de la hospitalidad. Debemos recordar que David y sus hombres, que eran forajidos y no eran responsables ante nadie, podrían, si hubieran querido, haberse apropiado fácilmente para sí mismos lo que hubieran querido de los rebaños sin que nadie les dijera que no.
Los pastores no habrían tenido ninguna posibilidad contra sus seiscientos guerreros experimentados. Por lo tanto, consideró con bastante razón que en realidad habían sido muy amables, generosos y considerados, y habían prestado un importante servicio al asegurarse de que ninguna otra banda errante interfiriera con ellos.
" Y cuando llegaron los jóvenes de David, hablaron a Nabal de acuerdo con todas estas palabras en el nombre de David, y se sentaron".
Al llegar al lugar de la esquila de ovejas donde se llevaban a cabo las festividades, y la comida y la bebida fluían como agua, los jóvenes de David transmitieron las palabras de David exactamente como él las había dado. Luego se sentaron y esperaron la respuesta de Nabal. Probablemente confiaban bastante en una respuesta positiva a la luz de la costumbre.