Alivio del sitio de Samaria ( 2 Reyes 6:24 a 2 Reyes 7:20 ).

El incidente que sigue aparece aquí porque es parte de la narración de Eliseo, en la que se describen las maravillas que YHWH hizo para Eliseo, no porque esté en su posición cronológica. Porque probablemente ocurrió en el tiempo de Joacaz, el hijo de Jehú, y por lo tanto, un tiempo considerable después del incidente mencionado anteriormente, y después de gran parte de la historia que sigue en el capítulo 8-9.

El ministerio de Eliseo cubrió un período de más de cincuenta años durante los reinados de Acab, Ocozías, Joram, Jehú, Joacaz y Joás. Durante el reinado de Joram, YHWH, como hemos visto, le dio protección especial a Israel. Pero la continua pecaminosidad de los reyes de Israel aparentemente causó la pérdida de esa protección especial para que YHWH ya no interviniera de la misma manera. Y uno de los resultados de eso se describe a continuación.

Es un recordatorio de que si no se busca a Dios en un momento de gracia, el juicio y la disciplina seguirán inevitablemente. Entonces, si bien podría haber parecido que con Eliseo alrededor, Israel tenía poco que temer, eso ahora se revela como falso. Samaria no solo estaba sitiada, sino que se le había permitido llegar a un punto en el que la gente literalmente se moría de hambre y literalmente comía cualquier cosa, y Eliseo compartía sus sufrimientos. Es un recordatorio de que Eliseo estaba muy sujeto a la voluntad de YHWH en lo que hizo.

El pasaje trata de la investidura por Ben-adad, rey de Aram, de la ciudad de Samaria durante una invasión a gran escala. Tal invasión no había ocurrido en los días de Joram, pero Israel había sido considerablemente debilitado por Jehú, y en el tiempo de su hijo Joacaz alcanzó su punto más bajo. Probablemente fue entonces cuando tuvo lugar el asedio descrito. Hizo que Samaria se pusiera de rodillas, ya que la ciudad sufría una escasez extrema de alimentos, con el resultado de que se comía toda forma de materia comestible, incluso hundiéndose en el canibalismo. Este tipo de cosas también se atestigua en los asedios a lo largo de los siglos. No fue nada inusual en términos de historia.

Pero las cosas se habían puesto tan mal que la culpa recayó inevitablemente sobre Eliseo, quien anteriormente había entregado a Israel de manera tan maravillosa. El rey no podía entender por qué, habiendo sin duda alentado al pueblo a resistir, no volvió a hacer los arreglos para su liberación de la misma manera que lo había hecho anteriormente. No reconoció que era obra de YHWH, y no de Eliseo, y que Eliseo dependía totalmente de YHWH y Su voluntad.

Y no reconoció que pudo haber sido debido a su propia mala vida. Sin embargo, al enviar mensajeros a Eliseo, recibió la seguridad de que pronto se levantaría el sitio para que todos tuvieran suficiente para comer. La liberación final de Samaria por el poder de YHWH se describe en la segunda subsección.

El pasaje se divide en dos subsecciones:

1) La descripción del asedio y sus consecuencias ( 2 Reyes 6:24 a 2 Reyes 7:1 ).

2) El descubrimiento de la asombrosa liberación de YHWH ( 2 Reyes 7:2 ).

La primera subsección se encuentra dentro de la inclusio que se abre con detalles del costo de los alimentos en el período de escasez severa ( 2 Reyes 6:24 ), y se cierra con los detalles del costo una vez que se restaure la abundancia ( 2 Reyes 7:1 ). 2 Reyes 6 : 2 Reyes 7:1 de hecho une las dos secciones.

Porque la segunda subsección está dentro del inclusio que comienza con 2 Reyes 6 : 2 Reyes 7:1 seguido del comentario del capitán sobre las 'ventanas del cielo', al que sigue la advertencia de su desaparición ( 2 Reyes 7:2 ). , y cierra con versos que son paralelos a 2 Reyes 6:1 y una descripción de su muerte real ( 2 Reyes 7:19 ).

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