En el primer año de Darío, hijo de Asuero, de la simiente de los medos, quien fue hecho rey sobre el reino de los caldeos, en el primer año de su reinado, yo, Daniel, entendí por los libros el número de años acerca de los cuales vino la palabra de YHWH al profeta Jeremías para llevar a término las desolaciones de Jerusalén, incluso setenta años. '

Para Darío el Medo, ver la apertura del capítulo 6. Aquí se le llama hijo de Asuero (persa khshayarsha). Este era un nombre aplicado a la realeza (el equivalente griego es Jerjes) en el imperio Medo-Persa y no hay ninguna razón por la que alguien con ese nombre no deba ser padre de Darío el Medo. Y se dice que es 'de la simiente de los medos'. Esto enfatiza que 'el Mede' se refiere a su nacimiento y no al imperio sobre el que era rey.

"Fue nombrado rey del reino de los caldeos". 'Se hizo.' Actuaba como un sub-rey del gobernante de todo el imperio. Solo escuchamos del primer año de su reinado y bien puede ser que murió, o fue reemplazado, poco después, porque dentro de dos años Daniel comienza a tener citas en términos de Ciro ( Daniel 10:1 ), cuyo hijo asumió el control de la gobernación de Babilonia.

Como Darío tenía 62 años cuando fue 'hecho rey' ( Daniel 5:31 ), no gobernaría por mucho tiempo, y probablemente fue designado con una capacidad reconocida para la organización de administradores ( Daniel 6:2 ). No se sabe nada de él históricamente, pero en vista de su breve mandato, esto no es necesariamente sorprendente.

Se le ha identificado de diversas formas con el propio Cyrus y con el general Gobryas de Cyrus, pero su edad en el momento de la adhesión hace que estas identificaciones sean poco probables. No hay razón para negar su historicidad o para no aceptar su identidad al pie de la letra.

Entendido por los libros. Daniel claramente tenía una serie de 'libros' que incluían al menos una parte del profeta Jeremías (ver Jeremias 36:2 ; Jeremias 36:28 ). Es muy posible que también tuviera otras partes del Antiguo Testamento, especialmente Deuteronomio.

Estos le dijeron que el período de esterilidad y vacío de Jerusalén sería de setenta años, después de los cuales Su pueblo regresaría a la ciudad ( Jeremias 25:11 ; Jeremias 29:10 ; compárese con 2 Crónicas 36:21 ).

La oración que sigue está claramente basada en las Escrituras y confirma que Daniel fue fuertemente influenciado por Jeremías y Deuteronomio, incluso hasta el uso del nombre divino YHWH, que no se encuentra en ningún otro lugar de Daniel.

'Setenta años' se consideraría un número redondo que indica la perfección divina del período involucrado y un período bastante largo, pensando en términos de una vida ( Salmo 90:10 ). Daniel en esta etapa había estado en Babilonia desde el 605 a. C. (sesenta y seis años) y, por lo tanto, probablemente tenía alrededor de ochenta. Por lo tanto, habría sentido que el tiempo de Dios seguramente estaba cerca. 

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