En el año primero de Darío hijo de Asuero, del linaje de los medos, que fué hecho rey sobre el reino de los caldeos;

Las potencias mundiales aquí se alejan de la vista; Israel, y la salvación que le prometió el Mesías, son el tema de la revelación. Israel, naturalmente esperaba la salvación al final del cautiverio. Por lo tanto, se le dice a Daniel que, después de los 70 años del cautiverio, deben transcurrir 70 veces siete, y que incluso entonces el Mesías no vendría en gloria, como los judíos podrían esperar por malentendidos de los primeros profetas, sino que al morir quitaría el pecado.

Este noveno capítulo, que consiste en la profecía mesiánica, se encuentra entre las dos visiones del Anticristo del Antiguo Testamento, para consolar a 'los sabios'. En el intervalo entre Antíoco y Cristo no se necesitó más revelación; por lo tanto, como en la primera parte del libro, en la segunda, Cristo y el Anticristo en conexión son el tema.

En el primer año de Darío, Ciaxares II, en cuyo nombre Ciro, su sobrino, yerno y sucesor, tomó Babilonia, 538 a. C. La fecha de este capítulo es, por lo tanto, 537 a. C, un año antes de que Ciro permitiera a los judíos regreso del exilio, y 69 años después de que Daniel fuera llevado cautivo al comienzo del cautiverio 606 a.C

Hijo de Asuero, llamado Astiages por Jenofonte. Asuero era un nombre común a muchos de los reyes de Mode-Persia.

Hecho rey sobre el reino de los caldeos. La frase implica que Darío le debía el reino, no a su propia destreza, sino a la de otro, a saber, Ciro.

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