Entonces los querubines alzaron sus alas y las ruedas estaban a su lado, y la gloria del Dios de Israel estaba sobre ellos arriba. Y la gloria de Jehová subió de en medio de la ciudad y se detuvo sobre el monte que está al oriente de la ciudad.

Habiendo hecho sus declaraciones, el carro de Jehová, con la gloria de Jehová sobre él, salió de la ciudad hacia el monte al oriente de la ciudad. Más tarde, cuando Su gloria regrese al templo, será del este de donde viene ( Ezequiel 43:1 ). La aparición en la montaña al este de la ciudad sería la última vez que se la vio en esta generación.

Yahweh se había ido y no vendría más hasta que llegara su día futuro. Así que Yahweh se había movido, deliberada y ciertamente, desde el lugar santísimo hasta el umbral del templo ( Ezequiel 10:4 ), desde el umbral del templo hasta la puerta de la puerta oriental de la casa de Yahweh ( Ezequiel 10:19 ), y de allí al monte al oriente de la ciudad ( Ezequiel 11:23 ), revelando iniquidad en el camino y pronunciando sus juicios.

Puede haber en el movimiento oriental el pensamiento de Su partida hacia el este hacia Babilonia (de lo contrario, seguramente habría regresado al norte - Ezequiel 1:4 ) pero no hay una sugerencia directa de ello, o simplemente puede haber sido pensado como un misteriosa desaparición del Monte de los Olivos, al que algún día regresaría ( Zacarías 14:4 ).

Más tarde, la tradición judía lo vio esperando allí para ver si la ciudad se arrepentía, pero nuevamente no hay indicios de ello en el pasaje. Probablemente sea mejor verlo simplemente como una indicación de que la gloria de Yahvé desapareció por última vez habiendo abandonado la ciudad a su suerte. La idea central era que Yahvé y la ciudad ya no estaban asociados.

Bien puede ser significativo que Jesús también ascendió del monte de los Olivos, por Betania, ( Lucas 24:50 ; Hechos 1:6 ) y desapareció hacia el cielo, cuando Jerusalén y el templo fueron nuevamente abandonados por Dios.

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