Ezequiel 21:14-16

Un cuadro vívido de la severidad del juicio.

“Tú, pues, hijo de hombre, profetiza, y junta tus manos, y que la espada se doble por tercera vez (o 'doble, sí triplicada'), la espada para los que han de ser heridos de muerte. Es la espada del grande para los heridos de muerte que entra en sus aposentos. He puesto la punta de la espada contra todas sus puertas, para que se derrita su corazón y se multipliquen sus tropiezos. Ah, está hecho como un rayo, está apuntado para el matadero. Hazte uno (o 'reúnete'), ve a la derecha, ponte en orden, ve a la izquierda, donde sea que esté tu rostro ”.

Las ligeras diferencias en la traducción de este hebreo complicado (complicado para nosotros más que necesariamente para los primeros lectores de Ezequiel) hacen poca diferencia en el sentido general.

Esta es una imagen vívida de la matanza final, cuando la espada enviada por Yahweh hace su trabajo, y el profeta debe golpear sus manos para revelar su intensidad, porque está logrando el cumplimiento de los propósitos de Dios. La imagen está destinada a amplificar el impacto del pasaje. Mientras el pueblo de Dios se aflige, como lo hizo Ezequiel 21:12 ( Ezequiel 21:12 ), por la necesidad de tales juicios, debe estar lleno de gozo feroz de que los propósitos de Dios se estén cumpliendo.

La espada se multiplicará por la intensidad del juicio, la espada que herirá de muerte. El 'grande' puede ser Yahweh mismo, o puede referirse al rey o ejército de Babilonia, pero la espada entrará en sus mismas casas en las que serán asesinados. Dios lo pone contra sus puertas para que no tengan defensas efectivas y se vean sumidos en el pánico y el desorden. Es invencible, hecho como un rayo y con una punta afilada (compárese con la espada en Génesis 3:24 ). No habrá escapatoria.

'Hazte uno (o' reúnete '), ve a la derecha, ponte en orden, ve a la izquierda, dondequiera que esté tu rostro'.

La orden puede haber sido para Ezequiel cuando describió en vívida mímica el uso de la espada, o puede ser una orden general para los que empuñan la espada. Pero en cualquier caso, la idea es que el que maneja la espada se prepararía y mataría por todos lados, a derecha e izquierda. No habría forma de evitarlo.