Ezequiel 38:1-3

La guerra de Gog contra el pueblo de Dios.

La identidad de 'Gog de Magog' es crucial para la interpretación de lo que sigue, ya que determina quién será quien liderará esta acumulación de naciones contra Israel. Y, sin embargo, parece que Ezequiel ha dejado abierta la cuestión deliberadamente (aunque la solución puede haber sido más clara en su época que en la nuestra). Si vemos a Magog como una cifra de Babilonia, a quienes se notará que no se nombran de otra manera, entonces Gog sería 'el rey de Babilonia', que es un título usado tanto por los reyes babilonios como por los persas ( Esdras 5:13 ). Los persas se veían a sí mismos como tomando el manto de Babilonia.

Esta última identificación puede verse respaldada por el hecho de que las naciones enumeradas, además de Persia, tienen un paralelo en Génesis 10 . Véase Génesis 10:2 donde los hijos de Jafet incluyen a Gomer, Magog, Tubal y Mesec (y también Madai, los medos, que pueden haber sido reemplazados aquí por Persia), siendo Togarma un hijo de Gomer.

Cus y Put se mencionan como hijos de Cam ( Génesis 10:6 ), pero con Cus moviéndose hacia el norte en la persona de Nimrod, para convertirse en parte de las naciones mesopotámicas ( Génesis 10:8 ). La inclusión de Persia en el lugar de los medos puede ser especialmente significativa con respecto a la identificación. Esto indicaría entonces un ataque dirigido por los persas.

Otros relacionan a Gog con Gyges (Gugu) rey de Lydia, presumiblemente en la forma de uno de su dinastía. Este último es la base de un intento de vincular esta invasión con Turquía, pero eso, como el intento de vincular a Rosh con Rusia, debe verse como muy fantasioso.

Ezequiel 38:1

Y vino a mí palabra de Jehová, diciendo: Hijo de hombre, pon tu rostro hacia Gog, de la tierra de Magog, príncipe principal de Mesec y Tubal, y profetiza contra él, y di: Así ha dicho Jehová el Señor , He aquí, estoy contra ti, oh Gog, príncipe principal de Mesec y Tubal. "'

Es posible que se pronuncie la palabra acerca de alguien en los días de Ezequiel que estaba reuniendo fuerzas en una alianza ( Ezequiel 38:7 ), alguien que fue una leyenda en su propio tiempo, pero el pensamiento no es de sus planes directos sino de una futura invasión 'después de muchos días 'y' en los últimos años '( Ezequiel 38:8 ).

Así sería el prototipo. Como se sugirió, este podría ser el rey de Persia bajo su título 'rey de Babilonia', o Giges ('Gugu') de Lidia (ver arriba), o uno de sus descendientes. Pero bien puede que no sea ninguno de ellos quien finalmente esté en la mente, ya que el nombre puede ser usado entonces como un símbolo de las fuerzas oscuras de "los últimos años".

'Príncipe jefe' bien puede haber sido un título oficial (nesi 'rosh), porque no hay motivos reales para ver' rosh '(cabeza) como el nombre de un pueblo, ya que tal nación no se evidencia en ninguna parte de las inscripciones (y Rusia fue un nombre que surgió más de mil años después y, por lo tanto, no tiene conexión con él).

'Mesec y Tubal' fueron mencionados por Ezequiel en Ezequiel 32:26 (donde se Ezequiel 32:26 naciones beligerantes), como naciones bien conocidas (asiria 'musku' y 'tabal'), mientras que, como hemos visto, todos los nombres de las naciones excepto Persia ( pero los medos se mencionan como 'Madai'), pero incluyendo a Magog, que allí está relacionado con Mesec y Tubal, aparecen de otra manera en Génesis 10 .

Sin embargo, hay un argumento que está a favor de ver 'Rosh' como el nombre de un pueblo, y ese es el hebreo mismo, especialmente a la luz de la frase posiblemente paralela 'Persia, Cus y Put' ( Ezequiel 38:5 ). Pero si es así eran un pueblo desconocido para nosotros. Y un argumento en contra es que sin Rosh, los aliados son siete, el número perfecto que significa plenitud divina (Mesec, Tubal, Persia, Cus, Put, Gomer y Togarmah), que es una característica habitual de las Escrituras. Así, "príncipe principal" es probablemente, después de todo, la traducción correcta, el que está por encima de todo.

En ese momento Mesec y Tubal estaban firmemente asentados en Anatolia, al sureste del Mar Negro, y comerciaban con esclavos ( Ezequiel 27:13 ). Ezequiel probablemente los vio como un pueblo feroz y distante en el extremo norte, junto con Togarmah. Mesec y Tubal estaban cerca uno del otro en cuanto a tierra, al igual que Togarma.

"He aquí, estoy contra ti, oh Gog, príncipe principal de Mesec y Tubal". La actitud antagónica actual de Yahweh hacia Gog en ese momento (ya sea como rey local o como representante del rey de Persia) puede haber sido visto como surgido de los planes de incursión e invasión de Mesec y Tubal contra los pueblos circundantes ( Ezequiel 32:26 ), pero fue magnificado por el hecho de que un día Dios los pondría en contra de su propio pueblo, (aunque solo porque sus inclinaciones eran así), solo para que finalmente fueran destruidos.