Ezequiel 4 - Introducción

Capítulo 4. El primer mensaje de Ezequiel - Se acerca el juicio sobre Jerusalén.

En este capítulo tenemos una profecía actuada contra Jerusalén. El pueblo había sido llevado cautivo, pero Jerusalén aún estaba en pie. Todavía tenían esperanzas de regresar. Pero se les debe hacer reconocer que la ira de Dios contra Israel era tal que nada podría evitar la destrucción de Jerusalén y el templo. En lugar de que la ciudad santa y el templo fueran una garantía de la preservación de Israel por Dios, se habían convertido en un obstáculo y debían irse.

Su supersticiosa confianza en la ciudad santa y el templo como prueba de su favor ( Jeremias 7:4 ), incluso en medio de su pecaminosidad, debe ser destruida. Este sería ahora el énfasis continuo de Ezequiel, junto con el juicio sobre las naciones (25-32), hasta la destrucción real de Jerusalén y el templo ( Ezequiel 33:21 ), una destrucción que exteriormente sería el fin de todas sus esperanzas.

En los días de Ezequías, Yahvé había prometido a través del profeta Isaías: “Yo defenderé esta ciudad para salvarla por mí y por mi siervo David” ( Isaías 37:35 ). Israel había interpretado eso en el sentido de que cualquier cosa que hicieran, Dios nunca permitiría que la ciudad fuera destruida. Pero estaban equivocados. Esa promesa se había hecho porque Ezequías estaba genuinamente buscando agradar y obedecer a Yahweh.

Pero ahora las cosas eran muy diferentes. El pecado y la desobediencia abundaban, Dios estaba siendo marginado y la promesa ya no se aplicaría. Jerusalén no era inviolable. Y ese mensaje sería repetido por Ezequiel una y otra vez, aunque ridiculizado y rechazado por sus oyentes, hasta que sucedió el evento en sí.

En este capítulo tenemos primero la descripción del sitio de Jerusalén en miniatura ( Ezequiel 4:1 ), luego la duración de la iniquidad de Israel y Judá que ha traído esto sobre ellos ( Ezequiel 4:4 ), luego la descripción de las condiciones de hambre que se avecinaban en Jerusalén y de su exilio en 'inmundicia' ( Ezequiel 4:9 ), y finalmente una descripción actuada del destino de los habitantes de Jerusalén, a quienes los exiliados probablemente miraban hacia atrás con envidia ( Ezequiel 5:1 ).

El destino de Jerusalén.