Levántate, camina por la tierra, a lo largo y a lo ancho, porque yo te la daré.

Dondequiera que camine Abram, puede mirar a su alrededor y decir: 'un día todo esto pertenecerá a los hijos de mis hijos, porque Yahweh me lo ha dado'. Y debe caminar porque es la necesidad de su manera de vivir. Así que cada paso que da le recuerda la bondad inmerecida de Dios. Lot caminaba pensando en dinero. Abram caminaba pensando en Dios. Esa es la prueba del verdadero hijo de Dios.

Génesis 13:18

'Y Abram trasladó su tienda y vino y habitó en el encinar de Mamre que está en Hebrón, y edificó allí un altar a Yahweh.'

Abram ahora transfiere el centro de sus actividades de Betel a Hebrón, en la región montañosa del sur. Allí establece su campamento principal y construye un altar para la adoración de Dios. Los árboles denotan agua y Abram ha elegido bien. Es una parte razonablemente segura del país y permitirá que la tribu de su familia se expanda y crezca.

La convocatoria de Génesis 13:17 seguida de la acción de Génesis 13:18 es un acto semilegal de tomar posesión en nombre de Yahvé para que la ocupación sea reconocida legalmente por los de alrededor, de acuerdo con las costumbres de entonces. .

El hecho de la ocupación de Mamre en esta época ha sido establecido por excavaciones en el área que revelaron los restos de un asentamiento de la Edad de Bronce. (Si bien esto no se puede atribuir específicamente a Abram, demuestra, al igual que muchas otras cosas, que la narrativa está de acuerdo con los tiempos).

“Que están en Hebrón” . Esta es probablemente una nota geográfica adicional. La propia ciudad de Hebrón nació alrededor de 1720 a. C. (ver Números 13:22 ).

Este es el final de este registro del pacto. No hay colofón, pero parece haber pocas dudas de que alguna vez formó un registro propio.

Abram, Lot, los reyes del norte, el pacto con Melquisedec y otros, el pacto renovado de Yahweh con Abram ( Génesis 14:1 a Génesis 15:21 ).

El registro inicial que ahora leemos (capítulo 14) es uno de los más distintivos del Génesis. No trata de un pacto con Yahweh, sino de un episodio histórico en el que el mundo en general infringe el mundo de Abram y donde él hace un pacto firme con los reyes vecinos como resultado de lo que sigue. Es este pacto el que aseguró que estos detalles se pusieran por escrito.

Las vidas de Abram y su tribu familiar rara vez se vieron perturbadas desde el exterior. Su fuerza comparativa significó que mientras dejaban a los demás tranquilos, ellos mismos no estaban preocupados. Las principales rutas tomadas por los pueblos más poderosos conducían a través de la llanura costera hacia el oeste o por la Carretera del Rey hacia el este. Las tierras altas centrales se quedaron en gran parte solas.

Pero fue diferente para Lot. El lugar que había elegido era realmente fructífero, pero estaba cerca de la Carretera del Rey que bajaba desde el norte y se extendía hacia el sur, una ruta comercial regular. Siempre era posible que algún día se vieran problemas en el horizonte en ese camino. Y así resultó.

La Carretera del Rey fue el nombre que se le dio al camino directo que va desde Damasco en Siria hasta el Golfo de Aqabah, luego hacia el Este del Mar Muerto y el Valle del Jordán. Estuvo en uso entre los siglos XXIII y XX a. C. y estuvo marcado a lo largo de su longitud por asentamientos y fortificaciones de la Edad del Bronce. Era una ruta comercial de importancia crucial.

Este período al comienzo del segundo milenio antes de Cristo fue un tiempo en el que Mesopotamia no era un gran imperio poderoso. Las bandas itinerantes lideradas por reyes menores continuamente hacían sus incursiones en un intento por apoderarse de la riqueza y los esclavos. Y la carretera del Rey era una ruta conveniente. Era precisamente una banda así la que demostraría la caída de Lot. Pero el hecho de que el control se haya ejercido posteriormente durante doce años sugiere que también se trata de un intento de salvaguardar la ruta comercial.

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