Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
Génesis 27:9-19
El Patio del Tabernáculo ( Éxodo 27:9 ).
Antes y alrededor del santuario había un gran patio al que podía entrar la gente. No podían entrar al santuario, solo los sacerdotes elegidos podrían hacerlo, pero ellos (generalmente los jefes de familia, excepto donde se iban a ofrecer ofrendas individuales) podían presentarse ante él con sus ofrendas y sus oraciones sabiendo que Él estaba allí. escuchar. Y aquí podían ofrecer su adoración y acción de gracias a Dios.
Pero debe tenerse en cuenta que muchos ni siquiera entrarían en este tribunal si no fuera a través de sus representantes, los padres de sus casas. Era un lugar sagrado y no se podía entrar a la ligera. Para la gran mayoría de Israel, el área alrededor del patio sería el lugar al que acudirían para reunirse con Yahweh. Esta bien puede ser la razón por la cual en Deuteronomio, cuando hablaba al pueblo en su conjunto, Moisés hablaba del "lugar" (maqom) que Yahweh había elegido y que incorporaba el todo.
Sin embargo, no se les prohibió la entrada cuando era necesario, especialmente para el juicio ante la puerta de la Tienda (por ejemplo, Números 5:16 ; Números 5:18 ; Números 5:25 ).
Podemos analizar este pasaje de la siguiente manera:
a Debían hacer el atrio de la Morada, ya lo largo del lado sur había cortinas de lino fino torcido de cien codos de largo suspendidas sobre veinte columnas asentadas en veinte basas de cobre bronceado. Los ganchos y las bielas debían ser de plata ( Éxodo 27:9 ).
b A lo largo del lado norte habría cortinas de lino fino torcido de cien codos de largo suspendidas sobre veinte columnas asentadas en veinte basas de cobre bronceado. Los ganchos y las bielas debían ser de plata ( Éxodo 27:11 ).
c A lo largo del lado oeste (la parte trasera) había cortinas que se extendían por cincuenta codos, con diez pilares y basas ( Éxodo 27:12 ).
d A lo largo del ancho del atrio en el lado este debía ser de cincuenta codos, pero como la entrada tenía que estar allí, las cortinas a cada lado de la entrada a cada lado debían ser de quince codos, dejando un espacio de veinte codos para la entrada. . Cada colgante de quince codos estaría sostenido por tres pilares y tres basas. ( Éxodo 27:13 )
d Para la entrada del atrio había un biombo de veinte codos, de azul, púrpura y escarlata, y lino fino torcido, obra del bordador, con cuatro columnas y cuatro basas ( Éxodo 27:16 ).
c Todas las columnas del atrio alrededor debían ser fileteadas con plata (o "unidas con varas de plata"), sus ganchos de plata y sus basas de cobre Éxodo 27:17 ( Éxodo 27:17 ).
b La longitud del atrio debía ser de cien codos y la anchura de cincuenta en todas partes, y la altura de cinco codos, de lino fino torcido, con basas de cobre Éxodo 27:18 ( Éxodo 27:18 ).
a Todos los instrumentos de la Morada en todo su servicio, y todas sus clavijas y todas las clavijas del atrio debían ser de cobre bronce ( Éxodo 27:19 ).
El patrón debe haber sido difícil en este caso particular y, sin embargo, se logró hasta cierto punto. En 'a' se requiere la construcción del patio de la Morada y se describe la longitud del lado sur del mismo, mientras que en el paralelo los instrumentos que se utilizarán en ese patio serán de cobre bronceado. En 'b' el lado norte tiene cien codos y en el paralelo el atrio tiene cien codos.
En 'c' el lado occidental (la parte trasera) debe tener cortinas que se extiendan por cincuenta codos, con diez pilares y basas, mientras que en el paralelo los pilares deben estar conectados con varas de plata y tener ganchos de plata y basas de cobre bronceado. En 'd' tenemos las cortinas a cada lado de la entrada, y en los detalles paralelos sobre la entrada.
“Y harás el patio de la Morada. Desde el lado sur hacia el sur (o 'en el lado sur a la derecha') habrá cortinas para el atrio de lino fino torcido, de cien codos de largo por un lado. Y sus columnas serán veinte, y sus basas veinte de cobre bronceado. Los ganchos de las columnas y sus filetes (o bielas) serán de plata. Y de la misma manera, para el lado norte de largo habrá cortinas de cien codos de largo, y sus columnas de veinte, y sus basas de veinte, de cobre bronceado. Los ganchos de las columnas y sus molduras (o bielas) de plata ".
Los dos lados del atrio serían de cien codos de largo y estarían formados de lino fino torcido sobre veinte columnas cuyos ganchos y molduras serían de plata. De hecho, los filetes pueden haber sido bielas que conectan los pilares y sostienen las cortinas, aunque algunos los ven como una banda que corre alrededor de la base de los pilares.
El lino entrelazado separaba la corte del mundo exterior y bien puede haber representado la idea de pureza y justicia en contraste con la pecaminosidad del mundo exterior. Aquellos que quieran presentarse ante Dios deben hacerlo con pureza y rectitud. Dejando atrás sus pecados, deben entrar para obtener la expiación y disfrutar del tiempo en la presencia de Dios. Si bien los pilares podrían ser de cobre descarado, los accesorios reales que sostenían el material de la cortina deben ser de plata.
Así, a medida que avanzamos, vemos que el oro se usa en el santuario mismo, aunque la plata se usa donde hay que hacer contacto de lo sagrado con el suelo marginal. La plata también se usa para conectar lo sagrado con lo terrenal, como aquí, conectando el lino trenzado con los pilares, y principalmente el cobre de bronce para lo que está fuera del santuario, denotando nuevamente el movimiento de lo más santo a lo menos santo.
Por lo tanto, los ganchos de plata de los pilares de cobre de bronce pueden representar aquí la cortina de lino como de naturaleza santa y, por lo tanto, no debe ser tratada a la ligera (pero no santísima). Pero también puede haber otro propósito práctico en todo esto. Dios pudo haber visto el oro fácilmente disponible como una tentación demasiado grande para colocarlo ante los hombres donde se pudiera acceder a él con demasiada facilidad. No era probable que entraran en el santuario, pero bien podrían haber estado preparados para saquear la cerca del patio exterior en busca de oro. Conocía los corazones de los hombres.
" Hacia el sur". Las direcciones se determinaron mirando hacia la salida del sol, por lo que el este estaba delante, el oeste detrás, el sur a la derecha y el norte a la izquierda (ver Job 23:8 ).
“Y a lo ancho del atrio del lado occidental habrá cortinas de cincuenta codos. Sus columnas diez y sus basas diez. Y la anchura del atrio en el lado este hacia el este (o 'enfrente') será de cincuenta codos ”.
Mirando desde el frente, el patio tenía cincuenta codos de ancho y, por lo tanto, solo requería la mitad de pilares. El atrio era así de cien codos por cincuenta codos, en proporción adecuada pero sin la perfección del cuadrado perfecto del Lugar Santísimo.
“Las cortinas de un lado serán de quince codos. Sus columnas tres y sus basas tres, y del otro lado habrá cortinas de quince codos. Sus pilares tres y sus basas tres. Y para la entrada del atrio habrá un biombo de veinte codos, de azul, púrpura y escarlata, y lino fino torcido, obra de bordador, con su columna cuatro y sus cuatro basas ”.
La entrada al patio debía estar en el lado este, con la entrada real de veinte codos de ancho, con cercas de quince codos a cada lado. La cortina de la entrada debía ser de varios colores y estar cuidadosamente labrada, a diferencia del fino lino torcido del biombo exterior, un recordatorio de que estaban entrando en el patio del rey.
Aquí nuevamente hay diez (tres + cuatro + tres) pilares como en el lado oeste. Si los pilares finales de los lados norte y sur también se utilizaron para estas pantallas, o se duplicaron, es una pregunta sin respuesta.
Se han hecho varios intentos para construir el Tabernáculo como se describe. Algunos han encontrado dificultades porque han hecho suposiciones que no se establecieron, como que los pilares estaban siempre a la misma distancia entre sí, o que la pantalla de entrada era necesariamente continua con las otras pantallas en el lado este, en lugar de estar colocada un poco en orden. para proporcionar entradas al lado de la pantalla de entrada.
Otros han tenido más éxito. Pero todo lo que podemos decir es que así podría haber sido, no que así fuera. Cualquiera que haya intentado construir algo utilizando únicamente una guía escrita sabrá lo difícil que es a menudo saber exactamente lo que se quería decir. Afortunadamente, a Moisés se le había mostrado el patrón del monte, y mucho, como la forma de los querubines, podría haber sido algo bien conocido.
“Todas las columnas del atrio alrededor serán fileteadas de plata (o 'unidas por varas de plata'), sus ganchos de plata y sus basas de cobre bronceado. La longitud del atrio será de cien codos, y la anchura de cincuenta en todas partes, y la altura de cinco codos, de lino fino torcido, y sus basas de cobre bronceado ”.
El tamaño real de la cancha ahora se indica con la información adicional de que la pantalla de lino blanco tendrá cinco codos de altura. Se notará cómo todo es, cuando sea posible, en múltiplos de cinco, el número del pacto. Esta es la Morada de su Dios del pacto, y entrando en él entran, por así decirlo, dentro de la bendición del pacto y sacrifican en el altar del pacto.
"Todos los instrumentos de la Morada en todo su servicio, y todas sus clavijas y todas las clavijas del atrio serán de cobre bronce".
Todo lo que se usa en el patio exterior será cobre bronceado. Inferior al oro del santuario, e indica el hecho de que el patio no es santísimo, pero aún valioso como metal e indica su genuina santidad. Esto incluiría la pila de cobre descarado, las estacas de la tienda y muchos otros pertrechos. Era un metal útil y maleable.