Génesis 35:9

Y Dios se le apareció de nuevo a Jacob cuando llegó de Padán-aram y lo bendijo.

"Dios se apareció a Jacob de nuevo". El 'otra vez' se refiere a la teofanía anterior en Betel antes de que él saliera de Canaán ( Génesis 28:10 ). Esta es ahora la renovación de Dios de ese pacto en su regreso a la tierra prometida en el lugar donde le había hecho sus promesas por primera vez. Por lo tanto, el escritor es muy consciente de la experiencia de Jacob en ese momento y de lo que sucedió (compárese Génesis 35:1 y Génesis 35:7 ). Sabe que parte del sitio ya se ha llamado Beth-el.

"Cuando vino de Paddan-aram". El escritor quiere que tengamos el contexto completo. Este no es solo un paso más en el viaje, está en relación directa con su partida de Paddan-aram para regresar a la tierra prometida. Es la confirmación del regreso del elegido de Dios del país lejano.

“Y lo bendijo” . Esto resume lo que sigue. Así, la obediencia de Jacob a Dios y los preparativos detallados para la peregrinación a Betel para construir el altar a Su nombre se ven recompensados ​​con una experiencia vívida de lo divino, una gran teofanía, acompañada de grandes promesas. Esta es la experiencia definitiva. En él se resume todo lo que ha sucedido antes. En él se resumen todas sus esperanzas para el futuro. Tanto el nombre de Israel como el nombre de Betel son, por así decirlo, reconsagrados en reconocimiento de la singularidad de esta ocasión.