El tercer ay ( Habacuc 2:12 ).

Habacuc 2:12

'¡Ay del que construye una ciudad con sangre,

Y establece una ciudad por la iniquidad.

He aquí, no es de YHWH que los pueblos trabajan para el fuego,

¿Y las naciones se fatigan de vanidad?

Porque la tierra se llenará del conocimiento de la gloria de YHWH,

Como las aguas cubren el mar.

El tercer ay enfatiza su comportamiento asesino y malvado. Babilonia ha sido construida sobre la sangre de los muertos y los sufrimientos de las naciones. Pero no permanecerá para siempre. Aquellos que se han visto obligados a construirlo, a menudo con mucho dolor y sufrimiento, lo están construyendo en preparación para el fuego que lo consumirá. Todos sus esfuerzos, y esclavos de muchos pueblos habrían estado involucrados en su construcción y restauración, serán finalmente vanidad (inutilidad) porque será destruida.

¿Y no será YHWH quien lo ha hecho? Compare aquí Jeremias 22:13 ; Jeremias 22:17 ; Miqueas 3:10 , donde Jerusalén es culpable de algo similar.

Aquí hay un recordatorio para todos los que construyen su propia riqueza o la de su empresa con sangre, sudor y lágrimas. Dios ve lo que hacemos, y los gritos de los maltratados llegan hasta Él ( Santiago 5:4 ), y un día lo requerirá de nosotros.

Y el resultado de su destrucción por fuego será que una gran gloria vendrá a YHWH, y la tierra se llenará del conocimiento de Su gloria como las aguas cubren el mar (compare Isaías 11:9 de donde Habacuc obtuvo en parte esta idea). . Babilonia la Grande caerá ( Isaías 13:19 ; Apocalipsis 17-18). Y por ella, la gran gloria será Suya.

Esto no se cumplió de la manera que probablemente esperaba Habacuc, y pasarían muchos siglos antes de que los dos estuvieran conectados, pero de todos modos se cumplió. Hoy en día, los pueblos de todo el mundo conocen Su gloria y saben lo que le hizo a Babilonia. En la simiente de Abraham todo el mundo ha sido bendecido mediante el conocimiento de Cristo. Y a través de Su palabra todos saben de la derrota de Babilonia que precipitó el regreso de los exiliados a Jerusalén, y de la posterior destrucción de la primera Gran Babilonia, de modo que se convirtió en un montículo y un montón, prueba de la certeza del juicio de Dios, y de su destrucción aún mayor aún por venir en el juicio, donde resume las ciudades del mundo. A partir de Babel, Babilonia siempre ha simbolizado al mundo en oposición a Dios.

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