También perderán a sus hombres ( Isaías 3:25 a Isaías 4:1 ).

Estas mujeres también perderán a sus hombres en los problemas que se avecinan, de modo que no tendrán a nadie que las proteja y les proporcione sus lujos. Cuán diferentes habrían parecido las cosas si solo hubieran confiado en Yahweh.

Isaías 3:25 a Isaías 4:1

Tus hombres caerán a espada,

Y tu poder en la guerra

Y sus puertas se lamentarán y lamentarán,

Y ella quedará desolada y se sentará en el suelo.

Y siete mujeres agarrarán a un hombre en ese día,

Diciendo: "Comeremos nuestro propio pan y vestiremos nuestra propia ropa,

Solo déjanos ser llamados por tu nombre.

Tú, quita nuestro reproche ". '

El cambio de personas y tema es común en los escritos hebreos. De hablar de las mujeres, ahora les habla a ellas, y luego de su 'madre' Sion, y luego otra vez de ellas, todo en tres oraciones.

Parte de la consecuencia de su forma de vivir y de ignorar deliberadamente su instrucción, es que no solo sufrirán ellos mismos como en Isaías 3:24 , sino que también perderán a sus hombres, los que son su 'fuerza', su fuerza. y protección. Así se lamentarán las puertas de Sion. Las puertas, donde normalmente habría un espacio abierto, probablemente el único en la ciudad, ya que las casas se apiñaban unas sobre otras (estas ciudades rara vez eran el resultado de la planificación), eran el lugar al que la gente acudía para la actividad pública y comunitaria. . Entonces llorarán juntos allí, languideciendo en el suelo (comparar Isaías 47:1 ).

Siete mujeres. Siete es el número de plenitud y perfección divinas. Aquí la idea es irónica. Tal grupo de mujeres suplicará a un hombre que les dé su nombre, aunque prometen que no dependerán económicamente de él. Habrá tan pocos hombres que será la única forma de lograr la satisfacción deseada. No estar casado se consideraba un reproche y una vergüenza.

Así que el pasaje ( Isaías 3:1 a Isaías 4:1 ) termina como comenzó con aquellos que han pecado sin tener a quién mirar porque han abandonado a Yahweh, los hombres están sin líder y oprimidos, las mujeres desamparadas y sin esposo. Pero si bien en un sentido es obra suya, es bastante evidente que ellos mismos se lo han provocado, ayudados por el comportamiento de quienes están a cargo de ellos.

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