Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
Jeremias 16:10-18
Lo que Jeremías debe responder una vez que haya dado su explicación de por qué se abstiene del matrimonio y la vida familiar, de toda forma de duelo y de todas las fiestas de celebración ( Jeremias 16:10 ).
Con Jeremías habiendo traído a casa a la gente el significado de sus señales, es decir, que son indicaciones de una gran desolación por delante, entonces se sienten impulsados a preguntarle por qué YHWH ha pronunciado este gran mal sobre ellos ( Jeremias 16:10 ). En vista de su afirmación de que "no habían hecho nada malo", podemos suponer que sus preguntas fueron más indignadas que aterradoras.
Revela que estaban tan endurecidos en su desobediencia que no podían entender por qué Jeremías estaba sugiriendo que Dios estaba enojado con ellos. A ellos les pareció absurdo. Como tantas personas en la actualidad, estaban tan ciegos espiritualmente que estaban seguros de que no había nada en sus vidas que realmente desagradara a Dios. La convicción del pecado siempre ha sido una de las cosas más difíciles de lograr en la vida de los hombres, y no pudieron ver que era toda la actitud de su corazón lo que estaba mal (compare Juan 16:8 donde se aclara que traer tal convicción es obra del Espíritu de Dios).
La respuesta de Jeremías es sacar a relucir que, de hecho, su pecado es tan grave ( Jeremias 16:11 ) que lo que les sucederá alterará toda su visión de la historia. Porque después de lo que les sucederá en el futuro en 'la tierra del Norte', ya no verán la liberación de 'la tierra de Egipto' como el gran evento pasado de su historia, sino que fecharán su renovada nacionalidad desde la tiempo de su liberación de 'la tierra del norte ( Jeremias 16:14 ). Y eso es porque van a recibir el doble pago por sus pecados ( Jeremias 16:18 ).
“Y sucederá cuando le mostrarás a este pueblo todas estas palabras,
Y te dirán
¿Por qué ha pronunciado YHWH todo este gran mal contra nosotros?
¿O cuál es nuestra iniquidad?
O cuál es nuestro pecado
¿Qué hemos cometido contra YHWH nuestro Dios?
Cuando Jeremías le dice a la gente el significado de sus señales, no pueden creer lo que están escuchando. Tenían plena confianza en que ellos y su forma de vida eran satisfactorios para Dios. ¿No estaban manteniendo el ritual del templo de la forma requerida? Entonces, ¿por qué debería disgustar a Dios? ¿No le habían dado siempre lo que le correspondía? Dejemos que Jeremías explique ahora en qué se habían quedado cortos.
Entonces les dirás:
Porque tus padres me abandonaron,
La palabra de YHWH,
Y he caminado tras otros dioses,
Y les has servido,
Y los he adorado,
Y me has abandonado,
Y no has guardado mi ley,
Y has hecho mal más que tus padres,
Porque he aquí, cada uno anda en pos de la terquedad de su malvado corazón,
Para que no me escuches "
La respuesta de YHWH fue directa y al grano. Fue porque Él ya no era el centro de sus vidas. Fue porque no habían vivido de acuerdo con Su Instrucción (Ley). Fue porque lo habían abandonado y en su adoración personal diaria habían andado en los caminos de otros dioses, y los habían servido y adorado. Fue porque Él ya no era A Quien escuchaban. Fue porque caminaron obstinadamente a su manera y de acuerdo con sus propias ideas. Lo fundamental para todos era que no respondían a la palabra de Dios.
“Por tanto, os echaré de esta tierra,
A la tierra que no conociste, ni tú ni tus padres,
Y allí servirás a otros dioses día y noche,
Porque no te haré favor ”.
Entonces, si querían otros dioses, podrían tenerlos. Los estaba echando de la tierra como había advertido que haría desde el principio si iban tras otros dioses y andaban en sus caminos ( Levítico 18:25 ; Levítico 18:28 ; Levítico 20:22 ; Deuteronomio 7:4 ; Deuteronomio 8:19 ; Deuteronomio 11:28 ; Deuteronomio 28:14 ss.
). Y no sería en un terreno familiar sino en una tierra que nunca habían conocido o experimentado, y allí servirían a otros dioses tanto de día como de noche (lo que indica su total compromiso). Y todo esto les sucedería porque Su favor les había sido retirado.
“Por tanto, he aquí vienen días, palabra de YHWH,
Que no se dirá más,
'Vive YHWH, que sacó a los hijos de Israel de la tierra de Egipto,'
Pero, 'Vive YHWH, que sacó a los hijos de Israel de la tierra del norte,
Y de todos los países a los que los había llevado.
Y los traeré de nuevo a la tierra que les di a sus padres ”.
La confianza de Jeremías en que YHWH algún día devolvería a su pueblo a la tierra (algo que es una característica de Jeremías, compare Jeremias 3:14 ; Jeremias 4:27 ; Jeremias 5:10 ; Jeremias 5:18 ; Jeremias 23:3 y sigs. .
, Jeremias 25:11 ; Jeremias 29:10 ; Jeremías 30-33 y, de hecho, de todos los profetas) sale aquí, pero ese no es el énfasis principal de los versículos. El énfasis principal, continuando con el tema de este pasaje, es que así como hace mucho tiempo habían sufrido tan terriblemente en 'la tierra de Egipto', ahora sufrirían aún más terriblemente en 'la tierra del Norte'.
De hecho, tan espantosas serían las cosas que estaban a punto de experimentar que se olvidaría el horror de Egipto. Este énfasis es resaltado por el 'por tanto' (como con el 'por tanto en Jeremias 16:13 ) y por todo el tenor de los versículos. Es una explicación de las consecuencias de sus pecados.
Gran parte de la adoración en el templo se basó en el hecho de la liberación de Egipto, y muchos de los Salmos enfatizaron el pensamiento. Fue visto como la base misma de la existencia de la nación. Pero sería tan horrible lo que estaban a punto de experimentar que ese énfasis al final cambiaría a cómo Dios los había liberado de sus espantosos exiliados entre las naciones del Norte.
Sin embargo, habiendo dicho eso, los versículos también resaltan la confianza de Jeremías de que al final Dios una vez más librará a su pueblo, tanto que toda su gratitud en el futuro se nivelará con ese hecho. Para este tiempo, la liberación no sería solo de un pueblo en un lugar, sino de personas en muchos lugares que regresarían a Dios y serían traídas de regreso a la tierra que Dios les había dado, algo que se cumplirá en el regreso de la gente después. el exilio babilónico y en adelante, que resultó en el establecimiento de un Reino judío independiente compuesto por personas de todas las tribus de Israel, un retorno que preparó el camino para la venida de Jesucristo (por lo tanto, no espera su cumplimiento).
Es una indicación de cuán profundamente arraigado estaba en el pensamiento de Jeremías de que Dios algún día restauraría a su pueblo que él pueda tratarlo aquí como una suposición obvia.
“He aquí, enviaré por muchos pescadores, la palabra de YHWH,
Y los pescarán,
Y después enviaré por muchos cazadores,
Y los cazarán de todos los montes,
Y de cada colina
Y de las hendiduras de las rocas ".
No habría forma de escapar de su destino. Su enemigo caía sobre ellos con la misma urgencia que mostraban los pescadores cuando buscaban pescar sus peces, y los recogía en su red. Y seguirían esto, persiguiendo a los supervivientes con la misma urgencia y minuciosidad con que los cazadores persiguen a sus presas. No habrá lugar de refugio. Serán cazados de cada montaña, de cada colina y de las mismas hendiduras de las rocas. Ninguno escapará.
“Porque mis ojos están en todos sus caminos,
No se esconden de mi rostro,
Ni su iniquidad,
Oculto a mis ojos ".
Y esta minuciosidad sería porque YHWH estaba al tanto de todos sus caminos y de toda su iniquidad. Sus ojos estaban sobre ellos y lo vio todo. No pudieron esconderse de Su rostro. Y lo que vio fue desobediencia (sus caminos desobedientes) e iniquidad.
“Y primero recompensaré su iniquidad,
Y su pecado doble
Porque han contaminado mi tierra con los cadáveres de sus abominaciones,
Y llenaste mi heredad de sus abominaciones.
La consecuencia sería, por tanto, que les recompensaría el doble por todos sus pecados (compárese con Isaías 40:1 , y vea Éxodo 22:4 ; Éxodo 22:7 ), en otras palabras, les exigiría la medida completa requerida.
Y esto se debía a que habían contaminado Su tierra, que le pertenecía y que Él les había dado, llenándola de ídolos y dioses falsos, y con el comportamiento que resultaba de tal adoración. Los 'cadáveres de sus cosas detestables' pueden referirse a los sacrificios ofrecidos a los ídolos que debían verse como una afrenta a YHWH, y pueden incluir la idea de que, entre otras cosas, se ofrecían cerdos y otras cosas inmundas ( Isaías 65:4 ). .
Pero la referencia a los cadáveres de ídolos en Levítico 26:30 puede simplemente sugerir que eso es lo que se está pensando.
'Primero.' Es decir, primero antes que nada. YHWH lo ve como Su tarea más urgente. La liberación puede seguir, pero primero es necesario que haya una medida completa de juicio.