Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
Jeremias 52:4-11
De acuerdo con las profecías de Jeremías, Nabucodonosor sitia Jerusalén, hace prisionero a Sedequías y exige venganza contra sus hijos y los nobles de Judá ( Jeremias 52:4 ).
Y sucedió que en el año noveno de su reinado, en el mes décimo, a los diez días del mes, vino Nabucodonosor rey de Babilonia, él y todo su ejército, contra Jerusalén, y acampó frente a ella, y edificaron fuertes contra ella alrededor.
En el año noveno del reinado de Sedequías, Nabucodonosor, rey de Babilonia, vino con todo su ejército y acampó contra Jerusalén, levantando fortalezas de asedio alrededor de ella. Esto habría resultado en la devastación de gran parte de la tierra de Judá antes y durante el asedio. Nabucodonosor había perdido de una vez por todas la paciencia con Jerusalén y Judá (y como deja en claro el Libro de Daniel, sufría de una enfermedad mental y probablemente era un maníaco depresivo).
Note el contraste con 2 Reyes donde el nombre de Nabucodonosor fue dado como Nabucodonosor, un nombre que también se usa en otras partes de Jeremías. En Babilonia se le llamaba 'Nabu-kudurri-usur' ('Nabu ha protegido los derechos de sucesión'), pero en griego se le llama 'Nabochodonosor'. Entonces ambas formas son posibles. La alteración aquí, sin embargo, indica que los pasajes no fueron citados sin pensar.
"Así que la ciudad fue sitiada hasta el undécimo año del rey Sedequías".
El asedio continuó durante un período de diecinueve meses, aunque en un momento se suspendió temporalmente como resultado de la llegada de un ejército egipcio ( Jeremias 37:5 ). Para todos estaba claro que la ciudad estaba condenada. Habría estado abarrotado de refugiados que huían antes que las tropas que avanzaban, por lo que los suministros de alimentos disminuirían rápidamente, aunque en parte complementados en el momento de la intervención de Egipto.
"En el cuarto mes, a los nueve días del mes, el hambre se agravó en la ciudad, y no hubo pan para la gente de la tierra".
Para julio de 587 a. C., como resultado directo del sitio, el hambre se había convertido en un problema en la ciudad, porque no había comida para "la gente de la tierra" que ahora se refugiaba en Jerusalén. La ciudad había estado aislada de la ayuda exterior durante muchos meses. Para un cuadro vívido de la situación, ver Lamentaciones 2:12 ; Lamentaciones 4:4 ; Lamentaciones 4:9 . Compárese también con 2 Reyes 6:25 .
'Entonces se abrió una brecha en la ciudad, y todos los hombres de guerra huyeron, y salieron de la ciudad de noche por el camino de la puerta entre los dos muros, que estaba junto al jardín del rey; (ahora los caldeos estaban contra la ciudad de alrededor) y se dirigieron hacia el Arabá.
Se abrió una brecha en la pared. Podemos ver esto como hecho por el enemigo sobre la base de que el intento desesperado de escapar se hizo de noche, utilizando una pequeña puerta posterior (las puertas principales estarían bien custodiadas) que habría sido identificable en ese momento. Si la brecha hubiera sido hecha por el pueblo de Jerusalén, el uso de la puerta no habría sido necesario, a menos que la brecha fuera una distracción para permitir que el rey escapara.
Y "todos los hombres de guerra" (posiblemente los guardaespaldas del rey), huyeron de Jerusalén, junto con el rey, que se dirigía al Valle del Rift del Jordán, el Arabá, posiblemente con la esperanza de encontrar refugio en Moab. Es posible que se hayan abierto camino a través de los caldeos circundantes, después de haberlos tomado por sorpresa, o pueden haber hecho uso de su conocimiento del terreno para evitarlos.
"Pero el ejército de los caldeos persiguió al rey y alcanzó a Sedequías en las llanuras de Jericó, y todo su ejército fue dispersado".
Sin embargo, el movimiento de un número tan grande de hombres difícilmente podía dejar de ser detectado y, por lo tanto, la fuga bien pudo haber implicado algunos combates, de modo que cuando los caldeos se dieron cuenta de que había habido una fuga, persiguieron al rey. Las tropas del rey se dispersaron para encontrar refugio donde pudieran. Esto pudo haber sido antes de la llegada de los caldeos con la esperanza de que esto ayudaría a escapar del rey en el sentido de que los caldeos no sabrían a quién seguir (pero si fue así, fracasó), o puede haber sido como resultado de la subsiguiente ataque de los caldeos. En consecuencia, fue capturado en "las llanuras de Jericó", en el Valle del Rift del Jordán (el Arabá).
Entonces tomaron al rey y lo llevaron al rey de Babilonia a Ribla en la tierra de Hamat; y lo juzgó.
Luego, Sedequías fue llevado a Ribla en la región de Hamat en el Orontes, donde estaba destinado Nabucodonosor, y allí se le dio una forma de juicio. Pero el resultado difícilmente podría haber estado en duda desde el punto de vista de Nabucodonosor. Había roto su juramento de lealtad y era digno de muerte.
Y el rey de Babilonia mató a los hijos de Sedequías delante de sus ojos. También mató a todos los príncipes de Judá en Ribla. Y sacó los ojos de Sedequías; y el rey de Babilonia lo ató con grilletes, lo llevó a Babilonia y lo puso en la cárcel hasta el día de su muerte. '
El castigo de Nabucodonosor fue severo. Todos sus hijos fueron asesinados ante sus ojos y luego fue cegado, dejando la última visión que había experimentado antes de quedar ciego como la de sus hijos siendo asesinados. Luego lo ataron con grilletes y lo llevaron a Babilonia para pasar el resto de su vida en prisión. Probablemente se le perdonó, no como un acto de misericordia, sino para que pudiera servir como ejemplo de la superioridad de Nabucodonosor.
Su rebelión, a la que humanamente hablando lo había forzado el partido anti-asirio en Jerusalén, le había costado caro. Desde el punto de vista divino, su mal comportamiento había traído su propia recompensa. Pero el asesor no se escapó de la nada. Varios de ellos también fueron ejecutados.
La palabra "prisión" significa "casa de castigo" o "casa de visita" y puede indicar un régimen más severo de lo habitual. LXX se traduce como si se refiriera a él moliendo en el molino.
Tenga en cuenta que 'El rey de Babilonia' es 'ellos' en 2 Reyes, la responsabilidad se personaliza, y que 'él también mató a todos los príncipes de Judá en Riblah' es una adición comparada con la narrativa en 2 Reyes, enfatizando que el Los consejeros del rey también recibieron castigo por el consejo que les habían dado, como les había advertido Jeremías.
Nabucodonosor no estaba solo en semejante crueldad. Assur-bani-pal de Asiria se jactó de cómo puso a un rey de Arabia en cadenas y lo ató con los perros, e hizo que lo mantuvieran en una de las grandes puertas de Nínive, mientras que Darío de Persia tomaría más tarde a un rey rebelde. de Sagartia y cortarle la nariz y las orejas, y mantenerlo encadenado a una puerta. Compare también Jueces 1:6 .