" Y la frontera de los hijos de Dan salió de ellos. Y los hijos de Dan subieron y pelearon contra Leshem, y la tomaron y la hirieron a filo de espada, la poseyeron y habitaron en ella. Y llamaron a Leshem, Dan, por el nombre de Dan su padre.

Esta nota no formaba parte del informe original del topógrafo, y el autor la agregó como comentario. "Salir de ellos" puede significar que no pudieron expandirse a sus fronteras y se les impidió hacerlo. Así es como lo ve LXX (ver más abajo). La gran restricción a la que estaban sometidos se manifiesta en su acción posterior. Muchos de ellos abandonaron la tierra que Dios les había dado y buscaron una tierra mejor, aunque algunos se quedaron.

Esta invasión de Lais (Leshem) se describe con más detalle en Jueces 17-18, y resultó en el establecimiento del santuario de Dan. El escritor de Jueces cuenta toda la historia de mala reputación con evidente desaprobación.

Lais estaba al pie del monte Hermón, junto a la fuente del Jordán, al norte de la tierra prometida, probablemente el actual Tell el-Qadi ("el montículo de los jueces"). Había sido colonizada desde aproximadamente 5000 a. C. y había sido una ciudad rica que cubría treinta acres, nombrada en los textos de execración egipcios como rws, y en los textos de Mari como Lasi. Fue capturado por Thutmosis III. Pero se había dejado aislar y, aunque estaba razonablemente fortificado con una muralla de tierra, Dan "lo tomó y lo golpeó con el filo de la espada, lo poseyó y habitó en él", rebautizándolo como Dan.

La LXX coloca a Josué 19:48 inmediatamente después del versículo 46 y luego incorpora aquí material de Jueces 1:34 . Dice 'y los hijos de Dan no expulsaron al amorreo que los afligió en la montaña, y el amorreo no les permitió bajar al valle, pero les quitaron por la fuerza el límite de su porción'.

Y los hijos de Dan fueron y pelearon contra Laquis, la tomaron y la hirieron a filo de espada; y habitaron en él, y llamaron su nombre Lasendan. y el amorreo siguió viviendo en Edom y en Salamín; y la mano de Efraín prevaleció contra ellos, y se convirtieron en tributarios de ellos.

Todo este incidente pone de manifiesto lo difícil que les resultaba a los israelitas cuando buscaban asentarse en los valles y llanuras donde los cananeos habitaban en cantidades comparativamente grandes. Las victorias de Josué habían debilitado la resistencia cananea pero no la había destruido, y la demora en aprovecharlas había permitido que la resistencia cananea se endureciera.

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