Josué 20:6

' Y habitará en esa ciudad hasta que comparezca ante la congregación para juicio, hasta la muerte del sumo sacerdote que habrá en aquellos días. Entonces volverá el homicida, y volverá a su ciudad y a su casa, a la ciudad de donde huyó.

El homicida eventualmente debe ser juzgado. Si se le declara culpable de asesinato deliberado, será entregado a quienes busquen venganza de sangre. Si es inocente, se le permitirá permanecer en la ciudad de refugio. Pero la muerte del sumo sacerdote finalmente prevé su liberación. A la muerte del sumo sacerdote, su homicidio inocente es de alguna manera expiado y la venganza de sangre ya no debe ser necesaria. Tal venganza de sangre se consideraría entonces un asesinato.

Esto sugiere que, de alguna manera, se considera que el sumo sacerdote representa a la totalidad del pueblo y, por lo tanto, su muerte se ve como una sustitución en su nombre con respecto al pecado no deliberado.

Párese delante de la congregación '. Esto sugiere que se considera que su juicio se lleva a cabo ante todas las personas en cuyo nombre actúan los ancianos. Quizás todos los hombres de la ciudad requerían la ratificación final del veredicto en tal caso. O incluso puede sugerir que se obtuvo un veredicto final en el Tabernáculo en las grandes fiestas cuando tal hombre fue llevado ante YHWH para un veredicto final.

"Gran sacerdote." Al sacerdote del Tabernáculo se le suele llamar "el sacerdote". Sumo sacerdote aparece en Números 35:25 ; Números 35:28 ; Levítico 21:10 .

Posiblemente en esta etapa no era un título oficial, pero indicaba al sacerdote principal reconocido en el santuario. Él era el representante del pueblo y vestía las vestiduras sagradas. Un funcionario así también era común en las naciones circundantes, por lo que no hay motivos para negar su autenticidad aquí. Su muerte fue vista claramente como un evento de enorme importancia, incluso un evento de sacrificio, que resultó en una expiación general por el pecado no deliberado.