Juan 18:25-27

'Ahora Simón Pedro estaba de pie y calentándose. Entonces le dijeron: "¿También eres tú uno de sus discípulos?" Él lo negó y dijo: "No lo soy". Uno de los siervos del Sumo Sacerdote, pariente de aquel a quien Pedro le cortó la oreja, dice: "¿No te vi yo en el huerto con él?" Pedro, por tanto, volvió a negar e inmediatamente cantó el gallo.

Mientras arrastraban a Jesús atado, Pedro, aunque temeroso, estaba libre y disfrutaba de su libertad. Pero mientras el hombre atado se mostraba verdaderamente libre con sus respuestas, el hombre libre se mostraba esclavo con sus respuestas.

Pedro volvió a negar dos veces que fuera discípulo de Jesús y esto fue seguido por el canto del gallo cuando se acercaba la mañana. Las palabras de Jesús en Juan 13:38 habían cumplido. John, que sabía algo de la casa del Sumo Sacerdote, identifica específicamente al interrogador final. Por tanto, queda claro que Juan presenció al menos una parte de la humillación de Pedro.

'Yo no soy'. Esto es nuevamente lo opuesto a la firme declaración de Jesús, "Yo soy" ( Juan 18:5 ).

No hay nada que podamos decir sobre la humillación de Peter, excepto decir que debería ser una advertencia para todos sobre la arrogancia excesiva. Cuán poco Pedro se dio cuenta de la debilidad de su propia naturaleza humana. Qué poco nos damos cuenta de los nuestros. El que había sido tan valiente, y había desenvainado su espada para pelear, y había seguido a la partida que lo arrestaba a distancia, e incluso había entrado en el patio de la casa del Sumo Sacerdote, descubrió que cuando estaba cansado y conmocionado y sometido a una gran presión inesperada, estaba más débil de lo que se había imaginado. Se había estirado demasiado. Demuestra la intensidad de sus sentimientos en ese momento. Pero felizmente se recuperó para dar esperanza a todos de que un fracaso no es necesariamente el final.

Y qué contraste con Judas. Pedro se fue y lloró amargamente y fue restaurado. En contraste, el corazón de Judas se enfrió. Deliberadamente había puesto su mente en contra de Jesús durante un período de tiempo, porque nunca se le había ocurrido lo que Jesús realmente había venido a hacer. Y sus lágrimas, si hubo lágrimas, fueron lágrimas de desesperanza, cuando se dio cuenta de que lo que había esperado nunca lo sería, porque sus esperanzas estaban en la dirección equivocada. Hubo mucho remordimiento pero no arrepentimiento. Con Peter fue diferente. Realmente se arrepintió. La distinción es importante.