Juan 9 - Introducción

La curación del ciego de nacimiento ( Juan 9 ).

No es casualidad que este incidente siga a la afirmación de Jesús de ser "la luz del mundo" ( Juan 8:12 ) que permite ver a los que "andan en tinieblas". Y como tenía el hábito de hacer, Jesús aprovechó la oportunidad de realizar un milagro de tal manera que enseñó una importante lección espiritual. Que fue Jesús quien pretendió la lección y no solo el escritor sale en Su uso de saliva en la curación, para mostrar que fue de Su boca que vino la vista, y Su envío del hombre al estanque de Siloé, lo que significaba 'enviado'. Si bien la piscina probablemente se llamó así porque el agua fue alimentada artificialmente, está claro que John ve un significado en el nombre porque lo menciona dos veces.

Para tal parábola representada podemos comparar Marco 8:22 donde la historia del hombre que fue sanado en dos etapas se presenta antes de la apertura gradual de los ojos de los discípulos en Cesarea de Filipo.

La ubicación de este milagro del ciego de nacimiento después de los argumentos de Juan 8 no es casual. En Juan 8 hemos visto hombres que no estaban dispuestos a ver la luz del mundo, y se negaron a creer que otros pudieran ver, y en Juan 9 no están dispuestos a creer que un ciego de nacimiento pueda hacerlo ver. Y ciertamente, para el ciego, Jesús se convierte en la luz del mundo dos veces (ver el vers. 5 y comparar con Juan 8:12 ).

Otra cosa que debemos considerar acerca de este milagro registrado aquí es su significado mesiánico. En el Antiguo Testamento era Dios mismo quien estaba asociado con dar la vista a los ciegos ( Éxodo 4:11 ; Salmo 146:8 ), y en varios pasajes de Isaías se consideraba una actividad mesiánica ( Isaías 29:18 ; Isaías 35:5 ; Isaías 42:7 ; Isaías 61:1 citado por Jesús en Lucas 4:18 ; compae también Mateo 11:5 ), en palabras aplicadas por Jesús a sí mismo ( Lucas 4:18 ).

Así nos dice Isaías 29:18 : 'Ese día los sordos oirán las palabras de un libro, y de su oscuridad y tinieblas verán los ojos de los ciegos', e Isaías 35:4 agrega: 'He aquí tu Dios vendrá con venganza, la recompensa de Dios vendrá, pero Él te salvará.

Entonces se abrirán los ojos de los ciegos y se destaparán los oídos de los sordos. Mientras que al Siervo de Dios en Isaías 42:6 se le da la promesa: 'Yo soy el SEÑOR, en justicia te he llamado, también te tomaré de la mano y te cuidaré, y te nombraré como un pacto para el pueblo, como una luz para las naciones, para abrir los ojos a los ciegos, para sacar a los presos del calabozo ya los que moran en las tinieblas de la prisión.

Entonces, cuando Jesús dio la vista a los ciegos, estaba cumpliendo las profecías mesiánicas y mostrando que, como la Luz del mundo, había vencido a las tinieblas (comparar con Juan 1:5 ). Este significado mesiánico surge más adelante en el capítulo en el que las multitudes discutían si Jesús era el Mesías, aunque en secreto por temor a los judíos.

Todo esto conduce entonces a la revelación de Jesús de sí mismo como 'el Hijo de Dios' (o 'el Hijo del Hombre') en quien los hombres deben creer, que se encuentra en Juan 9:35 .

El milagro registrado aquí tiene, por lo tanto, significado para Juan como una de las siete 'señales' que empleó para señalar la identidad de Jesús como Mesías e Hijo de Dios ( Juan 20:31 ). Que el hombre ' nació  ciego' también fue significativo, porque hablaba de la condición espiritual de todos los que están en el mundo.