" Y la mujer dio a luz un hijo, y llamó su nombre Sansón (Shimshon), y el niño creció, y Yahweh lo bendijo".

Finalmente, el hijo nació como Yahvé lo había prometido, y le pusieron el nombre de Shimshon. Se han descubierto nombres similares en textos ugaríticos de los siglos XV y XIV a. C. Probablemente era un nombre común en Canaán. El nombre se basa en shemesh, 'el sol'. Es un diminutivo (la terminación -on). Puede ser que se le haya dado en parte porque vivían cerca de Beth-shemesh (la casa de Shemesh).

Pero más enfáticamente lo vieron como el sol saliendo sobre Israel, recordando las palabras del cántico de Débora, "los que lo aman sean como el sol cuando sale con su fuerza" ( Jueces 5:31 ). Porque él estaba dedicado a Yahvé y por medio de él Yahvé había prometido alguna medida de liberación a Israel de su temido enemigo.

También puede haber algún recuerdo del 'rostro del ángel de Yahvé, muy terrible' ( Jueces 13:6 ), probablemente revelando algo de la gloria de Dios (compárese con Éxodo 34:29 ).

“Y el niño creció, y Jehová lo bendijo”. Sansón creció bajo su padre y su madre piadosos, porque no podemos tener ninguna duda de que la visitación había cambiado sus vidas por completo. Ahora sabían que eran una parte esencial del pacto de Yahweh a través del cual Él tenía buenas intenciones para con Su pueblo. Y a medida que crecía, le enseñaron en el camino de Yahvé, y Yahvé lo bendijo, especialmente dándole un cuerpo fuerte que, sobre todo cuando era inspirado por Su Espíritu, podía realizar grandes cosas.

El nacimiento de Sansón es el único nacimiento de un Juez detallado en Jueces (pero compare a Samuel en 1 Samuel 1 que logró lo que Sansón no pudo hacer). Su vida comenzó con tal promesa. Le esperaba un gran futuro. Pero hacia el final, al menos, se volvió flojo en su voto y gran parte de él se desperdició en una vida informal. Fue la gracia de Dios la que usó sus hazañas, porque sin duda alentaron mucho a sus compañeros israelitas que no estaban en un estado a pelear, y a través de él continuamente debilitó a los filisteos, impidiéndoles invadir demasiado la región montañosa, y finalmente dándoles un golpe devastador que les impidió volverse demasiado poderosos.

La comparación entre Jefté y Sansón es significativa. El primero era hijo bastardo de prostituta, rechazado y expulsado por su familia y compatriotas, pero disciplinando su vida, dando forma a su propio futuro (aunque no podemos dudar de que Dios intervino), y elevándose para convertirse en un gran libertador. y hombre de Dios dedicado, que entregó plenamente a su propia hija al servicio de Dios y murió respetado y honrado.

Este último pronosticado por el Ángel de Yahvé, nacido maravillosamente, criado en un hogar piadoso, provisto de un buen trasfondo, dotado de una fuerza más allá de la de los hombres normales, pero finalmente desviado por una mujer y sucumbiendo a sus artimañas. Sin embargo, eventualmente vendría bien en su muerte, la muerte de alguien que estaba lastimosamente ciego, frente a muchas burlas, pero triunfante al final por la gracia de Dios. Si tan solo hubiera tenido la fe y la fuerza de propósito de Jefté, qué hombre podría haber sido.

Esto nos recuerda que Dios usa todo tipo de personas de todo tipo de trasfondos. Jefté brinda esperanza a todos los que provienen de comienzos poco prometedores. Pero el mensaje de Sansón llega a casa especialmente para aquellos que se encuentran débiles y fallando una y otra vez, aquellos que luchan con sus deseos sexuales y casi desesperados. Les da la esperanza de que el Dios que usó a Sansón, también puede usarlos si solo se arrepienten cuando han pecado y regresan constantemente a Él. Él es el Dios de los débiles y también de los fuertes (y posiblemente Sansón era básicamente débil). No todos son cosa de gigantes.

En contraste nuevamente, Samuel tuvo el mismo comienzo que Sansón, pero fue completamente fiel a Yahvé y llegó a ser el libertador de Israel y fundador de su futuro.

Así que debemos preguntarnos, ¿por qué se registró la vida de Sansón con tanto detalle? Fue porque hablaba a los hombres en su debilidad cuando estaban casi desesperados. Fue porque él era una luz en la oscuridad. Se acordaron de Sansón y les dio esperanza. Fue porque sus hazañas contra sus enemigos los animaron, y los cuentos sobre sus hazañas se difundieron 'en los lugares de sacar agua' y por narradores errantes a un pueblo que se sentía agobiado y privado, un pueblo sujeto, que no se atrevía a enfrentarse a los filisteos. pero se regocijó en uno que lo hizo.

Les gustaba recordarlo constantemente. A su manera única, su vida les habló a sus corazones, y les hizo pensar en Yahweh y regresar en sus corazones a Él. Les ayudó a seguir teniendo esperanza en medio de la oscuridad.

Finalmente para poner su vida en contexto. "Israel fue entregado en manos de los filisteos durante cuarenta años" ( Jueces 13:1 ). Podemos considerar que es muy posible que se considerara que este período terminaba cuando Samuel derrotó a las poderosas fuerzas filisteas en Mizpa ( 1 Samuel 7 ).

Esto podría sugerir que Sansón y Samuel eran hasta cierto punto contemporáneos. Por lo tanto, las actividades de Sansón bien pudieron haber sido suficientes para evitar el control total de los filisteos lo suficiente como para permitir que Samuel creciera y se estableciera, porque Sansón operaba en las áreas fronterizas, en las llanuras y las colinas bajas de Dan / Judá, mientras que Samuel operaba desde Silo.

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