Jueces 9:57

" Y Dios pagó sobre sus cabezas toda la maldad de los principales de Siquem, y sobre ellos vino la maldición de Jotam hijo de Jerobaal".

“Sobre ellos” , es decir tanto sobre Abimelec como sobre los hombres de Siquem. Así se cumplió la maldición de Jotam, el representante de Gedeón. Aquellos que habían planeado y participado en la matanza de los hijos de Gideon ahora se daban cuenta de que su acción había recaído sobre sus propias cabezas.

Es muy significativo que desde Gedeón en adelante se diga de todos los jueces que murieron, y se describe el lugar de su entierro. Pero de Abimelec nada se dice de su entierro. Estaba como si lo hubieran dejado donde estaba ( Jueces 9:55 ). No fue considerado aceptable.

Pero, ¿cuáles fueron las lecciones de este relato tan completo? Una era ciertamente mostrar la fidelidad de Dios a Gedeón y su aborrecimiento por lo que Abimelec había hecho a sus herederos. Pero eso podría haberse resuelto en una oración o dos. El hecho es que la total falta de mención del nombre Yahvé y el hecho de que Dios solo se menciona con respecto a la venganza, excepto por Jotam, demuestra más que esto. Demuestra el fracaso total de la realeza, que ahora se desvanece y no se vuelve a saber de él. Dios no estaba en eso.

De alguna manera, Gideon había traído lo que sucedió en su propia cabeza. Había multiplicado las esposas; había tenido una concubina, produciendo así un hijo que no era un hijo, y estaba fuera de su control directo y estaba conectado con otra ciudad y otra clase de sociedad y una religión sincretizada; había localizado, al principio sin querer, los medios para obtener la guía de Yahweh; y esto que siguió fue el resultado.

Le reveló a Israel algo de lo que implicaba la realeza, y que lo que era, Dios lo rechazó: múltiples esposas, problemas de adhesión, guerra civil resultante del descontento con el rey, actitudes dictatoriales y la defensa del honor y la posición de un solo hombre, todo ello como resultado. del principado o reinado de un hombre. Y para nosotros es un recordatorio de que lo que un hombre siembra, también segará.