Lucas 22:16

“Porque les digo que no la comeré hasta que se cumpla en la Regla Real de Dios”.

Y la razón de este gran deseo fue que esta última Pascua marcaría el comienzo de la Regla Real de Dios. De hecho, lo que iba a ocurrir ahora en esta Pascua, que simbolizaba la entrega de Su cuerpo y sangre, era lo que causaría su cumplimiento en la Regla Real de Dios. Debemos notar aquí que hay un doble énfasis en esta comida de Pascua. La primera es para fijar sus ojos en el fin al que Él apunta ( Lucas 22:16 ), el establecimiento de la Regla Real de Dios en la tierra que estaría compuesta por todos los que respondieron a Él y Sus palabras.

Con este fin, en la primera parte de la comida, enfatiza que no comerá la Pascua ni beberá el fruto de la vid, hasta que se cumpla en la Regla Real de Dios ( Lucas 22:16 ), es decir. , hasta que venga la Regla Real de Dios ( Lucas 22:18 ).

Una vez que termine esta comida, comenzará el proceso final de establecer para siempre la Regla Real de Dios, por la que Israel y el mundo tanto tiempo han esperado, y por la cual Él ha estado sentando las bases, y llegará a buen término. (Como hemos visto anteriormente, la referencia a la 'venida de la Regla Real de Dios' siempre se refiere a la manifestación actual de esa Regla Real en la tierra).

En la segunda parte que sigue ( Lucas 22:19 ) Él fija sus ojos y sus pensamientos en los medios. Son ellos quienes ahora deben comer y beber, mientras Él les sirve. Y pone gran énfasis en los dos símbolos de pan y vino (indicando nuevamente comer y beber) que indican cómo en el proceso de este cumplimiento Su cuerpo será 'dado' y Su sangre derramada en el establecimiento del nuevo pacto.

Este será Su mayor servicio. Es mediante la participación continua en esta última fiesta, que los unirá a Él, que podrán asegurar el cumplimiento de la primera, el establecimiento de la Regla Real de Dios.

Este contraste entre que Él no coma ni beba, y el requisito de que ellos coman y beban, debe verse como deliberado. Es un patrón claro (un patrón que sirve para ayudar a confirmar la versión más larga del texto). Destaca Su singularidad como Proveedor y no como receptor, y Su independencia de los medios de salvación en contraste con su total dependencia de ellos. Y sin embargo, todos serán uno, Él como Aquel que santifica y el líder de Trek de su salvación, y ellos como aquellos que son santificados ( Hebreos 2:10 ). También enfatiza que en breve Él mismo estará comprometido en otra parte. Ya no estará físicamente con ellos. Ya no podrá comer ni beber con ellos físicamente.

Entonces, la razón de Su ardiente deseo aquí fue porque Él no podría volver a comer esta fiesta conmemorativa con ellos en la tierra. Sería Su última Pascua con estos hombres que habían llegado a significar tanto para Él. Y era la última comida de Pascua que tendría hasta la llegada del Reino de Dios. Con esto estaba indicando cuán cerca estaba la venida de esta Regla Real de Dios. Se cumpliría primera y principalmente como resultado de Su crucifixión, resurrección y entronización, en su manifestación a medida que la palabra saliera hacia y desde Jerusalén trayendo liberación al mundo y estableciendo la Regla de Rey de Dios entre los hombres, y vendría hasta su fruto final en Su segunda venida. Y aunque ya no estaría con ellos en su presencia física,

En otras palabras, está tratando de inculcar la emoción de la primera Pascua. Entonces Israel había pasado una noche de emoción a la espera del día venidero, que comenzaría su liberación, resultaría en batallas por venir, y luego se pretendía finalizar en el establecimiento del Reino Real de Dios en Canaán. Ahora Él quiere que reconozcan que esta es una nueva Pascua, una Pascua especial, y que esto también conducirá a batallas por venir y un cumplimiento en el establecimiento final de la Regla Real de Dios.

Porque solo Él sabía en este momento que esta Pascua estaba introduciendo el momento más crucial en la historia del mundo. Era el momento en que se presentaba la ofrenda de Sí mismo como el gran Cordero pascual ( Juan 1:29 ; 1 Corintios 5:7 ; Apocalipsis 5:6 ; Apocalipsis 5:9 ; Apocalipsis 5:12 ) y como comenzando el proceso continuo de el establecimiento más amplio de la Regla Real de Dios, que finalmente terminaría en el establecimiento permanente y total de la Regla Real de Dios en el Cielo, donde el Cordero, tal como había sido inmolado, se sentaría en el trono ( Apocalipsis 5:6 ).

Fue la liberación del Éxodo que no solo se repitió, sino que se multiplicó cien veces (compare Lucas 9:31 donde Su muerte se llama un 'éxodo'). El Éxodo anterior tenía la intención de resultar en un gobierno real de Dios en la tierra en Canaán. Esto resultaría en una extensión del Reino de Dios en la tierra que finalizaría en un eterno Reino de Dios en el Cielo y la tierra nueva, (como lo profetizaron Ezequiel y otros en términos que la gente podría entonces apreciar - Ezequiel 37:27 ; Isaías 11:1 ; Isaías 65:17 ).

Ahora estaba consciente de que nunca volvería a ver otra Pascua en la tierra. Israel había comido la primera Pascua con la perspectiva de la venida del gobierno real de Dios ante ellos cuando entraran en Canaán. Entonces sabían que enfrentarían la guerra y el sufrimiento, y la necesidad de salir y conquistar, pero una vez que la conquista hubiera terminado, el gobierno real de Dios sobre todo Canaán se habría producido y todo Israel podría entonces reunirse en triunfo (este era el ideal aunque al final nunca se materializó del todo por la desobediencia).

Por lo tanto, podemos ver por qué esta Pascua simbolizó para Jesús la venida de la mayor Regla de Rey de Dios. A través de lo que estaba a punto de sufrir, todo el proceso se iniciaría y luego se llevaría a cabo, pero, como con la primera Pascua, se establecería preliminarmente una Regla Real, pero el éxito final solo se produciría una vez las batallas y la el sufrimiento había terminado. Mientras tanto, ellos (el pueblo de Dios) podrían seguir participando plenamente de la Pascua, una vez que reconocieran en ella su verdadero significado, que era Él quien era el Cordero pascual, y que debían recibir todos los beneficios de la Pascua. nuevo pacto a través de Él, participando de Él como el pan de vida ( Juan 6:35 ) a través de Su muerte ( Juan 6:51 ; Juan 6:53), y recibiendo los beneficios de lo que lograría el derramamiento de Su sangre. Entonces estaría celebrando la Pascua con ellos nuevamente, consigo mismo como el cordero pascual.

Por lo tanto, fue una reafirmación de que pronto tuvo que experimentar el sufrimiento y la muerte, y una declaración de la obra de conquista que tenía que llevarse a cabo a medida que la Regla Real de Dios se materializaba gradualmente a través de ellos (como comenzó a ocurrir en Hechos). y fue una garantía de la gloriosa esperanza para el futuro cuando finalmente se estableciera el eterno y eterno Reinado de Dios. Todo esto estaba a Su vista en ese momento.

Podemos compararlo con cómo el Siervo supo que después de Su muerte como ofrenda por la culpa finalmente todo llegaría a buen término ( Isaías 53:10 ). El Siervo tenía la misma certeza de la victoria y de lo que Dios lograría. Pero las palabras de Jesús no fueron solo una profecía de cara al futuro, sino un reconocimiento de que ahora, a partir de este momento, comenzaba la última batalla que resultaría en un triunfo eterno una vez terminados los días oscuros, una batalla que no podía dejar de ser ganada. , porque, "De ahora en adelante, el Hijo del Hombre estará sentado a la diestra del poder de Dios" ( Lucas 22:69 ), algo de lo que Esteban pronto se daría cuenta ( Hechos 7:55 ).

De hecho, la Pascua también estaba relacionada con la venidera Regla de Dios Real a los ojos de los judíos. Porque ellos también lo vieron como un símbolo de su futura liberación. Pero el problema radicaba en el hecho de que los ojos de los incrédulos entre los judíos estaban cerrados al darse cuenta de que había venido Aquel que lo haría. Se habían perdido lo que habían estado esperando durante tanto tiempo porque sus corazones en realidad estaban cerrados a Dios y también estaban concentrados en sus propias ideas.

Y aunque la Regla Real de Dios desde ese momento continuó extendiéndose por toda la tierra, todavía están esperando ciegamente que llegue. Pero si ellos también abren los ojos, como sus padres no lo hicieron, ellos también pueden entrar bajo Su Reino en Cristo.

'No lo comeré hasta que se cumpla en la Regla Real de Dios'. 'Eso' se refiere naturalmente a la Pascua. Por lo tanto, estaba dejando en claro que esta era su última Pascua en la tierra. Habían compartido con Él en una serie de Pascuas (como deja especialmente claro el Evangelio de Juan), pero esta sería la última en la que Él estaría con ellos. Y, sin embargo, no debía verse como una tragedia, sino como una proclamación triunfante de que algún día regresaría ( 1 Corintios 11:26 ).

Porque conduciría a su 'cumplimiento' en el establecimiento de la Regla Real de Dios. La liberación por el poder de Dios, de la que habló la Pascua, finalmente se cumpliría. En primer lugar, porque a través de Su sacrificio como Cordero Pascual de Dios, la Regla Real de Dios se convertiría en una realidad en la tierra a través del poder del Espíritu Santo obrando a través de Sus Apóstoles, y a través del efecto limpiador de la sangre de Jesús, y en segundo lugar porque como resultado el eterno Reino Real de Dios finalmente se establecería en el "Cielo".

La liberación simbolizada por la Pascua se cumpliría tanto en el futuro cercano como en el más lejano. La intención de Jesús nunca había sido formar una Regla Real de Dios de la que la tierra fuera su base permanente. Los profetas habían hablado así porque ellos y sus oyentes no habían tenido la idea de una existencia celestial para los hombres. Pero el propósito de Jesús siempre había sido formar una Regla Divina de Dios celestial a la que primero se entraría creyendo inicialmente en la tierra ( Juan 3:3 ), y que luego continuaría para siempre.

La Regla Real de Dios, por lo tanto, consiste en todos, tanto en el cielo como en la tierra, que creen verdaderamente ( Hebreos 12:22 ).

'No lo comeré hasta'. El verdadero objetivo de estas palabras es enfatizar que la Regla Real de Dios realmente vendría, y llegaría pronto, como sucedió en Pentecostés. La Pascua sería 'cumplida' en la Regla Real de Dios porque conduciría a Pentecostés, y la marcha hacia la victoria habría comenzado. Y quería que supieran que sucedería antes de que pudiera haber otra Pascua en la que Él pudiera comer.

Pero cabe preguntarse con razón ¿de qué manera podría comer la Pascua en el futuro? Quizás, de hecho, no quiso decir realmente que volvería a comer de él, sino que lo estaba usando como una forma de enfatizar que estos eran Sus últimos días en la tierra. Posiblemente Él simplemente quiso decir que lo que estaba prometiendo ocurriría antes de que pudiera haber otra Pascua para que Él comiera. O posiblemente estaba insinuando la idea de un cumplimiento espiritual de la Pascua cuando se sentaron a Su Mesa en el futuro y nuevamente disfrutaron de la Pascua, junto con Él, junto con todo Su pueblo, al comer el pan y el vino en el Cena del Señor.

And that that would also be when He, as it were, spiritually drank of the fruit of the vine in company with them (‘where two or three are gathered in My Name there am I among them' - Mateo 18:20) once the Kingly Rule of God had come at Pentecost. Thus He would again both eat and drink with them once the Kingly Rule of God was fully established on earth by the Holy Spirit over His people.

Otros que ven la venida de la Regla Real de Dios como una referencia a la venida del Reino eterno ven la posibilidad de que Jesús "coma la Pascua" como algo cumplido en la eternidad. Debe recordarse a este respecto que la Pascua fue un memorial de liberación, y una declaración de que el pueblo estaba protegido por la sangre del sacrificio, y su punto podría ser, por lo tanto, que en el cielo y la tierra nueva siempre habrá un memorial de la cruz. y un recordatorio de que hemos sido redimidos por Su sangre.

Que siempre será 'el Cordero como inmolado' ( Apocalipsis 5:6 ). Que todos continuarán glorificándose en la cruz. Por lo tanto, Él podría haber estado diciendo que habrá en el Cielo un equivalente espiritual a comer la Pascua, cuando Su pueblo comerá comida celestial y beberá vino celestial en Su presencia. Que luego habrá una especie de Banquete Mesiánico. Pero, como hemos visto, no encajaría con todo el pasaje.

En ese caso, Él les estaría diciendo que la eternidad se tomaría con su participación continua de Él (compare Apocalipsis 21:22 ; Apocalipsis 22:3 ), y que Él estaría continuamente con ellos en todo lo que suceda, en el nuevo El cielo y la tierra son el equivalente a un banquete (ver Apocalipsis 21:6 ; Apocalipsis 22:1 ).

Compare cómo en Zacarías 14 cielo se puede representar en términos de la Fiesta anual de los Tabernáculos. La idea no es que debamos esperar un cumplimiento literal, un regreso a lo antiguo, una matanza literal de bestias (o en este caso una observancia de la Pascua con el sacrificio de un cordero), de modo que las únicas cosas que los corderos, que luego podían acostarse con leones y lobos ( Isaías 11:6 ), temerían ser humanos, sino más bien un cumplimiento más pleno sin sacrificio en el reino celestial. Sería una fiesta que representaría el triunfo de Dios.