'Y era como la hora sexta, y la oscuridad se apoderó de toda la tierra hasta la hora novena, cuando se apagó la luz del sol'.

Qué notable es que estas tres últimas horas de la agonía final de Jesús se pasen en total silencio en todos los Evangelios. ¿No había nada que se pudiera haber dicho? Es como si reconocieran que nadie en la tierra podía comentar estos momentos, por lo que cada comentario debía dejarse en manos de Dios. Un velo de tinieblas se corrió sobre Sus últimas horas. Pero todos aclaran que Dios sí comentó. 'La oscuridad se apoderó de toda la tierra hasta la hora novena, y la luz del sol se apagó.

(Ningún eclipse podría tener lugar en el momento de la luna llena, pero bien puede haber sido causado por un viento siroco que arrastra la arena desde el desierto, o por la llegada de formaciones de nubes inusuales, o incluso por algún fenómeno en el espacio. En el pasado se han presenciado oscurecimientos inusuales del sol). Ese fue el comentario de Dios, y todos los evangelistas sintieron claramente que no podían agregar nada más que expresar Sus últimas palabras.

Esos pensamientos se dejaron en manos de los compositores de himnos para que los expresaran. "Pero ninguno de los rescatados supo jamás cuán profundas fueron las aguas que cruzaron, o cuán oscura fue la noche por la que pasó el Señor, antes de encontrar la oveja que se había perdido".

Y no es de extrañar que no pudieran entender, porque como declara otro autor de himnos, 'Todo es misterio, el inmortal muere, ¿quién puede explorar Su extraño designio? En vano intenta el serafín primogénito, hacer sonar las profundidades de la gracia divina. Todo es misterio, inmenso y gratuito, pero, Dios mío, me descubrió.

"Una oscuridad se apoderó de toda la tierra, la luz del sol se apagó". El significado de tal experiencia se describe en Jeremias 15:9 , "su sol se puso cuando aún era de día". ¿Y qué indicó? Indicó que la angustia y el terror habían caído sobre ella. Indicó que estaba avergonzada y deshonrada. Y así Jesús entró en el terror y la angustia del pecado y la muerte, y soportó vergüenza y deshonra por nosotros.

"El que no conoció pecado, por nosotros fue hecho pecado ( 2 Corintios 5:21 )". El significado de la oscuridad se aclara en Lucas de tres maneras:

· El que venía, se decía que vendría a los que estaban sentados en la oscuridad y la sombra de la muerte ( Lucas 1:79 ), a los que estaban sentados en la impotencia y la desesperanza, y aquí, por lo tanto, se le puede ver como entrando en esa oscuridad. y muerte a favor de ellos para poder librarlos de esa impotencia y desesperanza que se apoderaban de ellos.

· Estar en tinieblas fue el resultado de estar fuera de la luz ( Lucas 11:34 ), y así podemos ver aquí que Jesús había elegido por un tiempo renunciar a la luz de Dios y voluntariamente se había hecho cargo de las tinieblas. eso resultó, con el resultado de que por un tiempo la luz de Dios había dejado de brillar en Su corazón. Esto para que Él no solo sea contado entre los transgresores, sino que tome nuestra experiencia sobre sí mismo para salvarnos de ella.

· Se decía que los que vinieron a arrestarlo estaban operando en 'el poder de las tinieblas' ( Lucas 22:53 ). Por lo tanto, aquí podemos ver a Jesús experimentando ese 'poder de las tinieblas' en sí mismo. Compare cómo en Hechos 26:18 el cambio de las tinieblas a la luz es paralelo al cambio del poder de Satanás a Dios. Pero aquí sucedió lo contrario. Jesús estaba siendo convertido de la luz a las tinieblas para poder enfrentarse a Satanás y liberar a 'muchos' de sus tinieblas y llevarlos a la luz.

Así que esta era una oscuridad que indicaba un estado de muerte y desesperanza. Era una oscuridad que indicaba que fue abandonado por un tiempo por la luz de Dios por nuestro bien. Era una oscuridad que indicaba que había sido traído a la esfera de la tiranía de Satanás, de la que al final saldría victorioso habiendo triunfado sobre él en la cruz ( Colosenses 2:15 ).

Es la oscuridad lo que está en mente en Isaías 53:11 LXX (y en el mismo verso en un texto hebreo en Qumrán que de otra manera en general es paralelo a TM) donde se dice, 'de la aflicción de Su alma Él verá la luz y quedará satisfecho '. Y eso era lo que estaba pasando por nosotros. Él estaba soportando los dolores de parto y las tinieblas del pecado, la muerte y Satanás, para poder alcanzar la luz para todos los que son suyos. No es de extrañar que le provocara ese terrible clamor: "Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?" Él fue abandonado para que nunca nos abandonaran.

'Falta la luz del sol'. En Lucas 21:25 la señal en el sol iba a ser la indicación de terribles juicios que vendrían sobre el mundo. Entonces, aquí estaban esos mismos terribles juicios sobre Jesucristo. Era una indicación de que estaba sufriendo en sí mismo los juicios escatológicos del mundo. Todo el pecado y sufrimiento de la humanidad, pasado, presente y futuro, se encontraba con él. Sería una tontería de nuestra parte tratar de agregar más. La expresión de tales cosas solo puede dejarse en manos de Dios.

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