"Y las mujeres que habían venido con él desde Galilea lo siguieron y vieron el sepulcro, y cómo fue puesto su cuerpo, y volvieron y prepararon especias aromáticas y ungüentos".

En su lugar, utilizaron los últimos momentos antes del sábado para observar lo que le sucedió a Su cuerpo, viendo cómo Su cadáver era llevado a la tumba. Luego, para preparar especias y ungüentos con los que demostrar su amor por su Maestro muerto, regresaron al lugar donde se alojaban. La idea de las especias y el ungüento era que durante un tiempo contrarrestarían la proximidad de la descomposición mientras el espíritu todavía estuviera en el cuerpo, y evitarían que el cadáver oliera demasiado. Era todo lo que podían hacer.

La impresión que obtenemos de la narración es que prepararon las especias y los ungüentos antes del sábado, pero puede que no sea necesariamente así. Representar las cosas cronológicamente no era el fetiche que es hoy. Estaban más interesados ​​en lo que se hizo que en cuándo se hizo. Esto es algo que surge constantemente en el Antiguo Testamento donde se hacen declaraciones, y luego la narración vuelve para completar los detalles.

Ciertamente, podemos ver que hicieron ciertos preparativos antes del sábado, pero igualmente ciertamente querrían que su ofrenda estuviera fresca cuando se ofreciera, y eso sugiere que esperarían dejar los preparativos principales para después del sábado (cualquier mujer sabría ese). De hecho, Mark deja en claro que tuvieron que comprar más porque no tenían suficiente, lo que de hecho era muy probable. Después de todo, esto no era algo para lo que habían venido de Galilea. Por tanto, la declaración de Lucas debe considerarse aplicada a todos sus preparativos, tanto antes como después del sábado.

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