“E incluso ahora el hacha también está en la raíz de los árboles. Por tanto, todo árbol que no da buen fruto es cortado y echado en el fuego ”.

Porque su bautismo no es protección contra el hacha de Dios. Más bien, deben reconocer que el hacha de Dios está lista para comenzar a trabajar y que Él está listo para comenzar a cortar la raíz de todos los árboles que no producen buenos frutos (compare Lucas 13:7 y vea Isaías 10:33 ). Y una vez que los haya cortado, los arrojará al fuego. El fuego es una de las descripciones favoritas del juicio a lo largo de las Escrituras. Su calor abrasador destruye hasta que no queda nada.

Alternativamente, el término para 'hacha' puede indicar una cuña colocada en la base del árbol lista para ser clavada y derribar el árbol.

'Cortado y arrojado al fuego'. Compare las palabras de Jesús en Mateo 7:19 . Toda esta imagen está ahí en la mente de Jesús. Probablemente había escuchado este mensaje de Juan y demuestra que lo había aprobado.

Es de notar que esta imagen de juicio es central en el quiasmo que cubre Lucas 3:1 (ver arriba). Por un lado vienen las advertencias severas y vívidas de John, especialmente vívidas para un pueblo agrícola. Por el otro, viene su respuesta a medida que se despierta su conciencia.

Sin embargo, antes de que pensemos en él como un predicador de sangre y truenos, debemos recordar, en primer lugar, que el único aspecto que tenemos de su enseñanza es lo que los escritores de los Evangelios han decidido darnos para sus propios propósitos, y que, en segundo lugar, la mayor parte de su enseñanza. tiene un paralelo con Jesús, quien también dice cosas mucho más severas. La razón por la que los escritores destacan especialmente este aspecto de su ministerio es porque están tratando de recordar el hecho de la emergencia de la hora.

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