El Hijo del Hombre es Señor del sábado (2: 23-28).

En este incidente se nos proporciona un ejemplo de cómo los fariseos buscaban aferrarse a lo viejo, mientras Jesús presentaba lo nuevo. Los fariseos creían que había ciertas cosas que personificaban el pacto de Israel con Dios, y que sería al observarlas plenamente como ayudarían a emitir el gobierno real de Dios. Estos incluían rituales de lavado que los mantenían "limpios" de la contaminación de un mundo exterior que no observaba el requisito de Dios de ser ritualmente "limpios"; diezmar estrictamente todas sus posesiones; evitando estar involucrado con todos los que no se suscribieron a sus ideas, y observando estrictamente el sábado.

Estas cosas se habían convertido en el final de sus vidas. Por eso, cuando vieron a los discípulos del nuevo profeta desobedeciendo las reglas del día de reposo establecidas por los escribas, se sintieron horrorizados y furiosos. Fue en contra de todo en lo que creían. Este profeta, a sus ojos, en realidad estaba retrasando el tiempo en que vendría la Regla Real de Dios, tan mecánicos eran en sus puntos de vista. Y cuando Jesús sacó a relucir que, como el nuevo David, adoptó un punto de vista diferente del sábado y lo apoyó citando las Escrituras, estaba más allá de lo que ellos podían aceptar.

Una cosa era que David se comportara así (nadie había criticado a David por ello), y otra muy distinta que este advenedizo 'profeta' lo hiciera. Y esto fue especialmente así cuando afirmó que, como Hijo del Hombre, era el Señor del sábado (aunque es posible que en esta etapa no estuvieran seguros de si se estaba refiriendo a sí mismo oa otra persona).

Análisis.

a Y sucedió que él iba un día de reposo por los campos de maíz, y sus discípulos comenzaron, mientras iban, a arrancar espigas ( Marco 2:23 ).

b Y los fariseos le dijeron: Mira, ¿por qué hacen en sábado lo que no es lícito? ( Marco 2:24 ).

c Y les dijo: “¿No habéis leído nunca lo que hizo David cuando tuvo necesidad y tuvo hambre, él y los que estaban con él? ¿Cómo, en el pasaje titulado 'Abiatar el Sumo Sacerdote', entró en la casa de Dios y comió los panes de la proposición que no es lícito comer, excepto a los sacerdotes, y dio también a los que estaban con él? " ( Marco 2:25 ).

b Y dijo: “El sábado fue hecho para el hombre y no el hombre para el sábado” ( Marco 2:27 ).

a "De modo que el Hijo del Hombre es Señor aun del sábado ( Marco 2:28 )".

Tenga en cuenta que en 'a' hemos descrito lo que sucedió en sábado, y en el paralelo no se pudo criticar porque el Hijo del Hombre era Señor del sábado. En 'b' los fariseos acusan a los discípulos de hacer lo que no era lícito en el día de reposo, y en el paralelo Jesús señala que el hombre no fue creado para establecer y preservar el día de reposo, sino que el propósito de Dios para el día de reposo era que podría beneficiar al hombre. Centralmente en 'c' Él demuestra que, como el nuevo David, tiene la autoridad para dar forma a la Ley de Dios.

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