Mateo 12:14

"Pero los fariseos salieron y consultaron contra él para saber cómo destruirlo".

Pero los fariseos estaban furiosos. Jesús estaba desobedeciendo sus reglamentos, y no solo eso, sino que los había puesto en ridículo. Además, reconocieron en su acción audaz la confirmación de su afirmación de ser el Señor del sábado. Y entonces entraron en discusiones sobre cómo podría ser destruido. Se nos dice en Marcos que sus discusiones incluyeron cortesanos de la corte de Herodes. Esto tenía que hacerse de manera oficial y adecuada para que las multitudes no se despertaran.

Pero Mateo no introduce eso. Quiere que la concentración esté en la oposición de los fariseos, que él considera que se está acumulando lentamente (comparar Mateo 12:24 ). Como siempre, omite cualquier detalle que no concuerde con lo que quiere decir.

No hay nada improbable en los hombres enfurecidos que discuten cómo se podía deshacer de Jesús, especialmente los hombres que consideraban que todo en lo que creían estaba en juego. No pasa mucho tiempo para que los hombres se enfurezcan, especialmente los que creen que tienen razón. Cualquiera que piense que no pudo haber sucedido tan rápido simplemente no conoce a los hombres. Su problema, por supuesto, residía en hacerlo legítimamente. No pudieron encontrar la forma de realizarlo, sin hacerse daño a sí mismos, razón por la cual, humanamente hablando, Jesús todavía vivía.

"Porque muchos son los llamados, pero pocos los elegidos".

La parábola termina entonces con una máxima. Muchos son llamados a responder a la invitación del Rey, pero solo comparativamente pocos son 'elegidos', es decir, son Sus elegidos (comparar Mateo 24:31 ), es decir, aquellos que le responden plenamente debido a Su llamado efectivo ( Juan 6:44 ).