"Pero ellos lo tomaron a la ligera, y se fueron, uno a su propia granja, otro a su mercadería, y el resto prendió a sus siervos, los trató con vergüenza y los mató".

Algunos de sus mensajeros que regresaron relataron que al recibir la invitación, en lugar de prepararse para partir hacia la boda, algunos de los invitados se fueron ostentosamente a ver sus fincas y otros a sus negocios. Fue un claro rechazo adicional y pretendía ser una afrenta deliberada y abierta al rey en cada caso. Otros devolvieron a los esclavos tratados con vergüenza, indicándole al rey lo que podía hacer con su hijo.

Compare esto con 2 Samuel 10:4 , y vea Jeremias 20:2 ; Jeremias 37:15 . El maltrato y la humillación de los mensajeros era una forma habitual de rechazar la invitación de un señor supremo.

Indicaba lo que pensaban de él y sus mensajeros, y que ya no aceptaban su autoridad sobre ellos. Otros mataron a los mensajeros, posiblemente devolviendo una parte del cuerpo para indicar lo que habían hecho. Josefo cuenta cómo cuando Ezequías envió invitaciones a los israelitas para que asistieran a la fiesta de la Pascua, muchos de los que las recibieron mataron a sus mensajeros. Así que estas han sido formas comunes a lo largo de la historia en las que los hombres han indicado con desdén que ya no estaban preparados para aceptar a un señor supremo.

(Siempre fue peligroso ser un mensajero para esas personas). Las diferentes respuestas también indican las diferentes formas en que las personas rechazan la invitación de Dios de acudir a Él, algunas más violentamente que otras. Una vez más, los profetas están en la mente de los siervos, incluido especialmente Juan el Bautista, el último profeta en ser martirizado. Y ya estaban planeando hacerle lo mismo a Jesús.

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