"Pero el rey se enojó y envió sus ejércitos, y destruyó a esos asesinos y quemó su ciudad".

Comprensiblemente, el rey, reconociendo la rebelión abierta, estaba enojado. Sabía que no tenía alternativa. Así hizo lo que hacen los reyes en tales circunstancias, envió sus ejércitos y destruyó a los rebeldes y quemó su ciudad. La quema de una ciudad era una forma habitual de tratar a los rebeldes ( Deuteronomio 13:16 ; véase también Jeremias 21:10 y otras siete referencias similares en Jeremías).

Dar tales órdenes antes de la boda de su hijo (si fuera así) no le costaría ni un momento de pensamiento. Es lo que hacen los reyes en tales circunstancias. Habría sido visto como otro tipo de regalo de bodas para su hijo. (Pero lo más probable es que esta represalia no hubiera ocurrido hasta que terminara la boda. Los versos no deben verse necesariamente como en una secuencia de tiempo estricta).

Jesús bien pudo haber tenido en mente a Jerusalén aquí, porque aquí era donde estaban situados los principales rebeldes, y Él estaba muy consciente de la destrucción venidera del Templo. Siempre fue irónico que Jerusalén fuera una ciudad tan religiosa que no tuviera lugar para el Hijo de Dios porque estaba demasiado atada a sus propios intereses. Pero esto no tenía la intención de ser una descripción literal de la destrucción venidera de Jerusalén, aunque Jesús sabía que eso iba a suceder.

Y en verdad Jerusalén no fue quemada por el fuego, fue derribada piedra por piedra. Las palabras que usó se basan en gran medida en las ideas del Antiguo Testamento sobre el castigo de los malvados, con la futura destrucción literal de Jerusalén solo en el trasfondo de su pensamiento. Más bien estaba describiendo el juicio de Dios sobre los rebeldes de la manera reconocida.

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