“Y entonces aparecerá la señal del Hijo del Hombre en el cielo, y entonces lamentarán todas las tribus de la tierra, y verán al Hijo del Hombre viniendo sobre las nubes del cielo con poder y gran gloria”.

Y entonces se verá la gran señal, la señal del Hijo del Hombre en el Cielo, compárese con Hechos 7:55 donde precisamente la misma señal, dada más secretamente, debía ser un estímulo para la iglesia recién nacida. Y cuando vean esta señal, todas las tribus de la tierra se lamentarán, porque Aquel a quien han rechazado ahora ha llegado a ser su juez (comparar Apocalipsis 1:7 ).

Estas 'tribus de la tierra', que representan a la gente de la tierra (compárese con 'los que habitan en la tierra' que ocurre regularmente en Apocalipsis), pueden verse como en contraste deliberado con 'las doce tribus de Israel' que representan al pueblo creyente de Dios ( Mateo 19:28 ; Santiago 1:1 ; Apocalipsis 7:1 ) que esperan con alegría su venida.

Algunos ven "la señal" como la elevación de algún tipo de estandarte que anunciará Su venida, de acuerdo con Isaías 11:10 ; Isaías 11:12 (le sigue la trompeta en Mateo 24:31 ).

Allí, la "raíz de Isaí (y, por tanto, de David), representa un estandarte de los pueblos a quienes buscan las naciones y su lugar de descanso será la gloria". Así, el Hijo del Hombre será como un estandarte levantado para que Su pueblo de entre todas las naciones pueda reunirse a él para compartir Su gloria.

"Entonces se lamentarán todas las tribus de la tierra". Compárese con Apocalipsis 1:7 , "he aquí que viene con las nubes, y todo ojo le verá, y los que le traspasaron, y todas las tribus de la tierra harán duelo por él". La idea parecería ser de dolor y angustia porque no lo habían reconocido antes de que fuera demasiado tarde (similar al llanto y crujir de dientes en otros lugares).

Esto parecería tener en mente a Zacarías 12:10 , 'y derramaré sobre la casa de David y sobre los habitantes de Jerusalén el espíritu de gracia y de súplica, y me mirarán a Mí, a quien traspasaron, y lloren por él como se llora por su único hijo, y estén en amargura por él como quien está en amargura por su primogénito.

A esto le sigue en Zacarías 13:1 una fuente abierta para el pecado y la inmundicia. Si ese es el caso, aquí puede haber un indicio de esperanza para el arrepentimiento de último minuto, pero Zacarías 12:10 a Zacarías 13:1 más probablemente se refiere principalmente a la venida del Espíritu Santo y sus resultados ( Hechos 2 ), de modo que Jesús La idea aquí puede ser más bien un contraste entre esa apariencia y esta al final cuando esa esperanza se ha ido, y todo lo que les espera es amargura de alma por lo que han perdido.

Entonces verán al Hijo del Hombre viniendo sobre las nubes del cielo con poder y gran gloria. El reinado, el poder y la gloria que se le dio en su resurrección ( Mateo 28:18 ; Hechos 2:36 ; Daniel 7:13 ), y que inicialmente se demostró en las actividades de la iglesia primitiva ( Mateo 16:28 ; Mateo 26:64 ; Marco 9:1 ; Lucas 9:27 ; Hechos 7:55 ), será revelado a todos en Su gloriosa aparición ( Mateo 16:27 ; Mateo 25:31; 2 Tesalonicenses 1:7 ; Tito 2:13 ).

'Venir sobre las nubes del cielo' significa Su naturaleza y poder celestiales, y el poder y la gran gloria enfatizan que Él ha venido como juez (comparar Mateo 25:31 ). Así, para los suyos habrá gozo, y para los demás, amargura de alma.

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