Números 1:2,3

'Tomad la cuenta de toda la congregación de los hijos de Israel, por sus familias, por las casas de sus padres, conforme a la cuenta de los nombres, cada varón, por sus cabezas, de veinte años arriba, todos los que pueden salir a la guerra en Israel, tú y Aarón los contaréis por sus ejércitos.

Se da la orden de 'tomar la suma' de todos los hombres en edad militar en las doce tribus (excluyendo a Levi), en 'la congregación de los hijos de Israel', numerándolos en sus diferentes regimientos ('huestes'). La intención era organizar las diferentes secciones del ejército. Este era 'el ejército del Señor'. Qué orgullo había probablemente en estar contado. Qué triste fracaso resultaría cuando, como resultado de la incredulidad, huyera de los amorreos. Y, sin embargo, los propósitos de Dios seguirían adelante y el éxito llegaría al final, no a través del tamaño de ese ejército, sino a través del poder de Dios obrando a través de la debilidad.

Esta numeración debía ser realizada "por sus familias, por las casas de sus padres", en otras palabras, "familia más amplia por familia más amplia" y "tribu por tribu". Cada sección enumeraría a los hombres disponibles para la acción y la numeración se acumularía para dar el número de la tribu. La numeración debía ser de los disponibles para 'ir a la guerra'.

"La congregación de Israel". Una descripción regular de las tribus de Israel en su conjunto, vistas como una sola en su sumisión a Yahweh, vistas como un pueblo 'reunido' para servirle. A veces puede referirse a los hombres maduros o, a veces, a todo Israel.

"Según el número de nombres". Esto puede referirse a los nombres de las doce tribus. Pero lo más probable es que simplemente se refiera a las personas como "nombres", ya que se refiere a ellos como "cabezas" y "todos los varones" (comparar con Números 1:17 ). No son solo números, tienen nombres. Compárese con Números 26:53 .

Notamos que el mandato fue dado a Moisés, pero que Aarón también iba a estar involucrado en el asunto en su nueva posición como 'el sacerdote' (el sumo sacerdote). Este vínculo se enfatiza en el pasaje Números 1:1 a Números 3:1 relacionado con la numeración (ver Números 1:3 ; Números 1:17 ; Números 1:44 ; Números 2:1 ), aunque solo Moisés se menciona donde Yahweh Se enfatiza el comando ( Números 1:19 ; Números 1:48 ; Números 1:54 ; Números 2:33 ). Esta es oficialmente 'la historia de Moisés y Aarón' como lo confirma el colofón ( Números 3:1 ).